PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(486) : eval()'d code on line 2

PHP Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:6075) in ..../external.php on line 901

PHP Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:6075) in ..../external.php on line 901

PHP Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:6075) in ..../external.php on line 901

PHP Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:6075) in ..../external.php on line 901

PHP Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:6075) in ..../external.php on line 901

PHP Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:6075) in ..../external.php on line 901
إتحاد الكتاب والمثقفين العرب - الخاطرة http://www.alexandrie3009.com/vb/ ar Sat, 19 Jan 2019 14:49:31 GMT vBulletin 60 http://www.alexandrie3009.com/vb/images/misc/rss.png إتحاد الكتاب والمثقفين العرب - الخاطرة http://www.alexandrie3009.com/vb/ اتاني اليقين :-- http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15079-اتاني-اليقين&goto=newpost Sat, 19 Jan 2019 06:12:21 GMT اغلقت هاتفها وسقطت ظفائرها لقبظتها كالحرير وبخفظ صوتها ووجها يكسوه الحزن الحزين ساعود لك ولن يطول الانين اناديها فترد الجبال صداها اكتم...... اغلقت هاتفها
وسقطت ظفائرها
لقبظتها كالحرير
وبخفظ صوتها ووجها يكسوه الحزن الحزين
ساعود لك ولن يطول الانين
اناديها فترد الجبال صداها
اكتم... اصبر....
جر قلبك باللين
ولاتجعله كالرميم
وغظ طرفك..
واغلق قلبك...
وسياتيك بسحر تهاتفها
فسكت عن الكلام...
وخرت راكعا
اجهش بالبكاء
حتي جف نبعي...
واصبح جسدي نحيل ... موحش
من يمر بواديه
يظل طريقه ويهلك في الحين
حتي اتاني اليقين
بمثولها بين يدي كعرش بلقيس
سمير الحاج
14/10/2018 ]]>
الخاطرة سمير الحاج http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15079-اتاني-اليقين
وا عشقي القاتل http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15077-وا-عشقي-القاتل&goto=newpost Fri, 18 Jan 2019 15:27:21 GMT انظر في مرآتي فأرى وجهك ماثل إمام أحدثها فتحدق بي باستغراب الم تكتفي من الحقيقة لتغازل خيالي فقلت لها بي نار لاتطفيه الأبحر السبعة ولو... انظر في مرآتي
فأرى وجهك ماثل إمام
أحدثها
فتحدق بي باستغراب
الم تكتفي من الحقيقة لتغازل خيالي
فقلت لها بي نار لاتطفيه الأبحر السبعة
ولو جئنا بمثله مدد
لأننا حين أعود إلي الخلوة
اقبل الأحجار التي كنت عليها ترتمي
وافقد كل جوارحي
وامشي في الأسواق
مناديا أين... حبيبة القلب
وأصحو فأراك تبتسمين لي علي المرآة
سمير الحاج
19/11/2018 ]]>
الخاطرة سمير الحاج http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15077-وا-عشقي-القاتل
ياسيدي القاضي:-- http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15076-ياسيدي-القاضي&goto=newpost Fri, 18 Jan 2019 14:19:57 GMT كيف اشكوا ياسيدي القاضي من امرأة قضت حكمها بالاعدام ياسيدي قد قالت حبني بعد الله واجعل قبلتك نحو محرابي واتت بسحر عظيم واسترهبت حياتي... ثم... كيف اشكوا ياسيدي القاضي
من امرأة قضت حكمها بالاعدام
ياسيدي قد قالت
حبني بعد الله
واجعل قبلتك نحو محرابي
واتت بسحر عظيم
واسترهبت حياتي...
ثم قالت ظمني بين جناحيك
وانسيني قسوة الماضي
ياسيدي :
أنر عتمة طريقي
وابعد الوحشة من حياتي
ثم قالت اني فقيرة لحبك
وقلبي مريض للعشقي
فماذا ترجوا من حبي بعد الله
اتعلم ياسيدي..؟
انا كالبركان...!
اغار عليك من الخيالي
انا كامرأة الحطب...!
انا القاضي...؟
ولن ادع امرأة تدمر حياتي
سيدي القاضي
هي ساحرة اغلقت كل باب
حتي السجن جعلته تحت الترابي
كيف تويد حكمها بالاعدام
سميرالحاج
1/1/2019 ]]>
الخاطرة سمير الحاج http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15076-ياسيدي-القاضي
<![CDATA[أطفالنا الأيتام ذوي الظروف الخاصة "وقفة تأمل "]]> http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15075-أطفالنا-الأيتام-ذوي-الظروف-الخاصة-quot-وقفة-تأمل-quot&goto=newpost Thu, 17 Jan 2019 09:52:43 GMT *بقلم الكاتبة / وسيلة الحلبي* *على الرغم من صعوبة تعويض حضن الأم الدافئ أو لمسة الأب العطوفة إلا أن جهات رسمية وخيرية سعودية تحاول من خلال 18 داراً...
بقلم الكاتبة / وسيلة الحلبي
على الرغم من صعوبة تعويض حضن الأم الدافئ أو لمسة الأب العطوفة إلا أن جهات رسمية وخيرية سعودية تحاول من خلال 18 داراً لرعاية الأيتام منتشرة في مناطق المملكة كافة، إيجاد الظروف المعيشية اللائقة لرعاية الأيتام من مجهولي الأبوين ، وتهيئ وكالة الوزارة للرعاية الاجتماعية والأسرة، دور ومؤسسات رعاية لاستقبال الأفراد المحتاجين إلى الرعاية، في جو يكون أقرب إلى الأسري، وتوفر هذه الدور للمقيمين فيها متطلبات الإقامة والإعاشة والملبس ، إضافة إلى إقامة البرامج التي تتناسب مع كل فئة عمرية، من أنشطة تربوية، وتعليمية، وتثقيفية واجتماعية، ورياضية ونفسية.
وتتولى دور الحضانة تقديم الرعاية الشاملة للأطفال الصغار من الأيتام ذوي الظروف الخاصة من مجهولي الأبوين، وتوفر الرعاية لهم من سن الولادة إلى ست سنوات، وتوفير المناخ الاجتماعي والنفسي للأطفال بما يعوض الطفل قدر الإمكان عن غياب أسرته. وتعنى الحضانة بتقديم الغذاء بإشراف طبي وصحي، وتوفير الملابس، وادخار مبلغ من المال منذ إيداع الطفل مكافأة شهرية في حسابه الخاص.
أما دور التربية الاجتماعية فترعى الأيتام ومن في حكمهم من سن ست سنوات إلى 28، وتمثل دور التربية عائلاً مؤتمناً بديلاً عن الأسرة الطبيعية ويوجد فيها كوادر مؤهلة ومتخصصة، من النفسيين، والاجتماعيين والأطباء، والمدربين والمراقبين، كما وضعت السياسات العامة لرعاية الأيتام وشمولهم في الرعاية والتربية والإصلاح، من خلال الدور والمؤسسات الإيوائية، أو متابعة رعايتهم داخل الأسر الكافلة أو الصديقة
وتنفذ الوزارة برامج الرعاية الحاضنة والبديلة، ويتم من خلالها تسليم الطفل إلى أسر تبدي رغبة في رعاية طفل، وينقسم البرنامج إلى قسمين: أسر حاضنة تختص برعاية الأطفال الذين لا عائل لهم، ويظل تحت رعايتها إلى أجل غير مسمى، وأسرة بديلة ترعى الطفل مدة محدودة، وتصرف للأسرة الكافلة إعانة ألفي ريال شهرياً للأطفال دون ست سنوات، وثلاثة آلاف لما فوق السادسة.
تجدر الإشارة الى أن هناك عددا من الجمعيات المختصة بالأيتام مجهولي الأبوين وتقدم خدمات ومبادرات رائعة لأبنائها الأيتام وتبني شخصيتهم وتدعمهم ماديا ومعنويا وتقدم لهم كل ما يجعلهم أعضاء فاعلين في المجتمع ومن تلك الجمعيات جمعية " كيان" للأيتام مجهولي الأبوين التي تهدف إلى تقديم البرامج الوقائية بما يحقق التوعية المجتمعية للحد من تنامي المشكلة والاسهام في دعم النظرة الإيجابية تجاه الأيتام وتحويل الأيتام إلى طاقة فاعلة في المجتمع وتمكينهم من الاعتماد على أنفسهم وتنمية قدراتهم ورفع مستوى طموحهم بما يحقق التوافق النفسي والتكيف الاجتماعي والتنمية المستدامة لهم وتوفير الارشاد النفسي والاجتماعي للأيتام ودعم قضاياهم وحل مشكلاتهم ومساعدة الأيتام على الاندماج في المجتمع وتحقيق ذواتهم وتحفيز التميز لديهم و مساندة القائمين على رعاية الأيتام في البيوت الاجتماعية والأسر البديلة بما يؤهلهم للقيام بدورهم في رعاية الأيتام وتشجيع ودعم البحث العلمي بما يحقق أهداف الجمعية وتقويم أداء الجمعية وفق الخبرات والتجارب المحلية والعالمية وذلك بهدف مساندة الأيتام من النواحي الوقائية والنمائية والتأهيلية وتمكينهم من المساهمة بفعالية في مجتمع المعرفة والتنمية الوطنية.

*عضو الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين
• عضو اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
• سفيرة الإعلام العربي
]]>
الخاطرة وسيلة الحلبي http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15075-أطفالنا-الأيتام-ذوي-الظروف-الخاصة-quot-وقفة-تأمل-quot
القهوة بين الموروث الشعبي والكرم العربي الأصيل http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15073-القهوة-بين-الموروث-الشعبي-والكرم-العربي-الأصيل&goto=newpost Sun, 13 Jan 2019 05:00:07 GMT * بقلم/ وسيلة محمود الحلبي* *أنا المحبوبة السمرا وأجلى في الفناجين* *وعود الهند لي عطر وذكري شاع في الصين* *ما أروع أن تستيقظ على رائحة القهوة... بقلم/ وسيلة محمود الحلبي
أنا المحبوبة السمرا وأجلى في الفناجين
وعود الهند لي عطر وذكري شاع في الصين
ما أروع أن تستيقظ على رائحة القهوة الزكية. مع كأس من الماء البارد، وأي شراب ألذ من القهوة، وأي فنجال مدلل يسحر اللب إنه هو فنجال القهوة. فالقهوة السمراء تطرق الأبواب كل صباح وتفتح لها الأبواب والنوافذ والعيون، وتنشط لها الأعصاب، ويهيأ الإنسان بعد شربه القهوة لاستقبال يوم جديد حافل بكل شيء جديد.
قيل قديماً: إن القهوة سميت هكذا لأنها تقهي شاربها عن الطعام أي تذهب بشهوته وتشبعه، وتخلق لديه عادة المداومة على تعاطيها وشرابها.
والقهوة عند العرب تمثل رمز الضيافة والكرم وهي بمثابة المشروب الرسمي لديهم ولا زالت في الحقيقة حتى وقتنا الحاضر تمثل ذلك الرمز. وقد اهتم شعراؤنا العرب بالقهوة وصانعها ووصفوها في قصائدهم، وسطروا فيها الأبيات الكثيرة ووصفها الكثير من الشعراء ووصفوا الأواني التي يتم فيها تحضير القهوة وبعض أوانيها مثل النجر و المحماس والدلة والمبرد والفنجان وما ذكرت القهوة إلا وذكر معها (المهباج) وهو آلة طحن البن ودقه، ورغم التقدم ألا ان المهباج لا يزال يمثل مكانته في (المضافات) العربية. وتعتبر القهوة لدى الشعراء ضرباً من ضروب المباهاة والتفاخر.
وللحديث عن شجرة البن لا تكفي عدة صفحات لما لهذه القهوة من مكانة في نفوس الكثير من المجتمعات، إنها القهوة العربية عنوان الضيافة والكرم مما جعلها تستهلك بشكل كبير في كثير من بلدان العالم فهناك قصص وروايات كثيرة تحكي قصة اكتشافها وأماكن زراعتها وعادات كل بلد في صنعها وكيفية شربها.
فشجرة البن يمتد عمرها إلى عشرين عاما وتنتج في السنة ثلاث مرات وتنمو غالبا في المناطق الاستوائية وخاصة في الأراضي البركانية وهناك بلاد كثيرة، يزرع فيها البن في وفرة وهي الحبشة واليمن والمكسيك واندونيسيا والبرازيل التي تعتبر أكبر وأوسع بلد منتج ومصدر لهذه القهوة بمختلف الأصناف والجودة في الكثير من بلدان العالم اليوم.
وتطبخ القهوة البن بالماء المغلي لفترة من الوقت وبعد الغلي يضاف إليها الهيل ثم تترك لعدة دقائق من الوقت وبعدها تقدم الى الضيف في الدلة بنكهتها الفريدة وطعمها المميز. ولا نجد أمة من الأمم تتفنن في طريقة تحضيرها وشربها كالعرب. ففي مصر والسودان يتفننون بإضافة التوابل الكثيرة للقهوة كالقرنفل والقرفة والزنجبيل والفلفل الأسود، وفي السعودية وأقطار الخليج العربي وبلاد الشام يفضلون شرب القهوة ممزوجة بالهيل،
وتشرب القهوة عند العرب إما سادة أو على الرائحة أو وسط بإضافة القليل من السكر إليها وهذا النوع يقدم بالفناجين، أما النوع الثاني فهو لا يحتمل المحكية ولذته في مرارته ويقدم في (الدلة) يطوف بها حاملها على الحضور تباعاً.
ولأهمية الدلة فهناك طقوس لشرب القهوة حيث انتشرت صناعتها في الدول العربية وخاصة دمشق وحلب والعقبة ومدن المنطقة الشرقية بالسعودية، ولأهميتها وضعت في أعظم المتاحف.
ولشرب القهوة آداب وتقاليد عند العرب ولا يجوز تقديمها للضيف فور دخوله إلا مقرونة بعبارة (أهلاً وسهلاً) وإلا فسرها الضيف ومن معه استعجالاً لانصرافه، ويعتبر هز الفنجان بعد الانتهاء من شربه علامة الشكر والامتنان وإعلان عن الكفاية من شربها، وإلا لن يتوقف الساقي عن صب القهوة للضيف.
والقهوة عند العرب هي واسطة المطالب وتقديمها، فإن كان لأحد مطلب يمتنع عن شرب القهوة حتى يلبى طلبه، فالقهوة هي كلمة العربي.
والبدوي في صحرائه كانت ولازالت القهوة ملازمة له كأهم حاجاته الضرورية، فهي شراب طهور لنفسه ووسيلة دعوة الآخرين لجلسة سمر، وهي من أدوات الضيافة والكرم.

عضو الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين
عضو اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
سفيرة الإعلام العربي

]]>
الخاطرة وسيلة الحلبي http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15073-القهوة-بين-الموروث-الشعبي-والكرم-العربي-الأصيل
صرخة تحذير في أذن الأسرة العربية http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15072-صرخة-تحذير-في-أذن-الأسرة-العربية&goto=newpost Wed, 09 Jan 2019 09:23:59 GMT *بقلم/ وسيلة الحلبي* *كانت الأسرة العربية بمثابة طوق الأمان للأطفال. وحمايتهم ودرايتهم وتربيتهم وتعليمهم وتثقيفهم والحفاظ عليهم جسديا وصحيا وعقليا...
بقلم/ وسيلة الحلبي
كانت الأسرة العربية بمثابة طوق الأمان للأطفال. وحمايتهم ودرايتهم وتربيتهم وتعليمهم وتثقيفهم والحفاظ عليهم جسديا وصحيا وعقليا وكانت بيوتنا قديما مملوءة بالمحبة والمودة التي تجمع أفراد الأسرة الواحدة، وكانت المحبة هي الحاكم العام لعلاقات الأفراد فيما بينهم.
حيث كانت كلمة الوالدين هي بمثابة مبادئ نمثل لها فورا دون تردد وكانت المصداقية هي أول أدوات الحب التي لم تعد موجودة في عصرنا الحالي، عصر العولمة التي قضت على مشاعرنا وأصبح الأب لا يستطيع أن يسيطر على إدارة الأمور في أسرته والأم ضاعت في زحام مشاكل الأسرة والعمل.
وأصبحنا متأكدين تماما بانهزام سمات مجتمعنا القديمة والنتيجة " أبناء تائهون ضائعون بين الفضائيات وألعاب الفيديو التي ساعدت على تدمير البراءة في أنفسهم وشخصيتهم، الأمر الذي ساعد في اكتساب الطفل العربي لميول عدوانية أثرت سلباً على تكوينه الفكري، فالطفل يصدق ما يشاهده مهما كان خيالياً ويتأثر به حتماً، إضافة إلى تعامل الفضائيات مع قضايا الطفولة بمفهوم سطحي وغير هادف.
وغاب عن المسئولين في الفضائيات العربية أن وسائل الإعلام وخاصة التليفزيون يؤثر في الشخصية سلباً أو ايجاباً خاصة أن هناك برامج تؤثر في عقلية المشاهد الذي يتعايش مع ما يشاهده في الفضائيات بشكل واقعي.
فنلاحظ غرس المفاهيم الخاطئة في نفوس الأطفال من خلال البرامج التي تنقل عاداتِ وثقافاتِ الشعوب المختلفة، فبعض هذه العادات لا تتناسب مع مجتمعنا. وإصابة الطفل بالازدواجية نتيجة ما يراه في هذه الوسائل من معلومات وبين ما هو موجود في مجتمعه. وغرس العنف والكراهية في نفس الطفل نتيجة ما يشاهده في الأفلام من شخصيات خرافية ومخيفة وعنيفة، وكل هذه الأشكال والمشاهد تترسخ في عقل الطفل وتُسبب له الأرق، ومشاهدة الكوابيس، والأحلام المزعجة، وقد يقوم الطفل بتقليد هذه المشاهد مما يؤدي إلى حصول حوادث مؤسفة، وإنتاج جيل لا يتحمل المسؤولية ويبحث عن ملذاته ومتعته ويفتقد إلى أسس التربية السليمة.
لذا يتوجب على المسؤولين أن يدركوا هذه المسؤولية ويبادروا بخطوات ايجابية تعود فوائدها على الطفل العربي أولا وعلى الأسرة العربية ثانيا وعلى المجتمع العربي ثالثا وأخيرا.
وما أروع الشاعر حين قال:
ولا بنيات كزغــــــــــب القطـــــــا
حططـــــــن من بعـــض إلى بعض
لكـــــــــان لي مضطرب واســـــع
في الأرض ذات الطول والعرض
وإنما أولادنـــــــــــا بيننـــــــــــــــا
أكبـــــــــــادنا تمشي على الأرض
إن هبــــــــــت الريح على بعضهم
لم تشــــــــــــبع العين من الغمض

عضو الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين
عضو اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
• سفيرة الإعلام العربي
]]>
الخاطرة وسيلة الحلبي http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15072-صرخة-تحذير-في-أذن-الأسرة-العربية
كلما غنت فيروز أحبك http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15070-كلما-غنت-فيروز-أحبك&goto=newpost Fri, 04 Jan 2019 07:42:50 GMT *بقلم/ وسيلة الحلبي* * عانق حبك الروح وهيمن على كل المشاعر * *أين أنت يا توأم الروح * *في أي بلد مسافر* *عد لي وداوي كل الجروح * *اللي بغيابك...

بقلم/ وسيلة الحلبي
عانق حبك الروح وهيمن على كل المشاعر
أين أنت يا توأم الروح
في أي بلد مسافر

عد لي وداوي كل الجروح
اللي بغيابك أهلكت المشاعر
أضنيت قلبي
وصوتي المبحوح يناديك مع كل طائر

مكانك فارغ وفنجان قهوتك
وجريدتك المفضلة
كلهم ملهوبي المشاعر
ينتظرون عودتك الحبيبة
وصوتك الشجي يملأ المجالس والمشاعر

أناديك بقلبي
أناديك بنومي وصحوي
وفي كل الأماكن
وكلما غنت فيروز أحبك أكثر أيها المسافر
أأأأأه لو تعلم يا توأم الروح
ما هو حالي وأنت عني مهاجر



  • عضو الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين

عضو اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
• سفيرة الإعلام العربي


]]>
الخاطرة وسيلة الحلبي http://www.alexandrie3009.com/vb/showthread.php?15070-كلما-غنت-فيروز-أحبك