النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: يوسف .. أبها الإيرانى السيد إبراهيم أحمد

  1. #1
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية السيد إبراهيم أحمد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    776

    يوسف .. أبها الإيرانى السيد إبراهيم أحمد






    يُوسُف .. أيها الإيرانى ...



    بقلم : السيد إبراهيم أحمد




    صفق البعض للدراما الإيرانية مثلما صفق للدراما التركية قبلها ، غير أن المنطق الإيرانى للدراما كان صادماً عندما تناول حياة بعض الشخصيات الدينية المقدسة مثل : أصحاب الكهف ومريم العذراء ثم تمادى هذا المنطق وتجاوز حين دخل دائرة الأنبياء فبدأ بمسلسل عن سيدنا أيوب عليه السلام فلما لم يجد صداماً توغل المنطق والتصورالإيرانى الصادم فخرج علينا بمسلسل : ( يوسف الصديق ) الأمرالذى أثار نوعاً من القلق والنفور الذى تطورلاحتجاجات صدرت عن مجمع البحوث الإسلامية بالأزهرالشريف وكذلك نقابة المحامين بتونس واللتان طالبتا بوقف عرض المسلسل لظهورشخصيات يحرم ظهورها ؛ فبالإضافة لظهورالنبي يوسف أيضاً والده النبي يعقوب وأمين الوحي جبريل عليهم السلام خاصةً وأن مجمع البحوث كان قد سبق له أن اتخذ قرارًا بمنع تجسيد الرسل والأنبياء وكذلك آل البيت الكرام بل أن هناك إجماعاً فقهياً من علماء الأمة الإسلامية حول حرمة تجسيد شخصيات الأنبياء في السينما والتلفزيون.

    والعمل برغم الهالة الإعلامية التى سبقته وصاحبته عن الجهد الفنى المبذول إلا أنه فى كل الأحوال أتى بأخطاء تاريخية كارثية ما أنزل الله بها من سلطان ، وذلك رغم ما أشيع عن العدد الغفير من كتاب السيناريو الذين انكبوا على كتابته بعد الرجوع إلى مصادر شيعية وسنية وعبرانية وغيرها ، لكنك ـ لاشك ـ لن تسكت عن الخطأ الفادح الفاضح فى أنهم أسكنوا يوسف مصر فى زمن غير زمنه ليعاصر أناساً غير المفروض أنه عاصرهم لهدف سكن فى خيالهم لن يتعب السيناريست المحترف حتماً من اكتشافه ؛ فأما أن يوسف قد عاصر أخناتون فهذا ما لم يشهد به من تناول سيرة أخناتون لا من الغرب ولا الشرق ويشهد بهذا ( سيريل ألدريد) الكاتب البريطانى الذى عكف سبعة عشر عاماً متفرقة يكتب فيها كتاب:
    (أخناتون) والذى استند فيه على ما كتبه ( جيمس هنرى برستيد ) فى كتابه الهام ( فجر الضمير) الذى أثبت أن أفكار أخناتون سبقت الفكر العبرانى بحوالى سبعة أو ثمانى قرون ، فكيف أوحى إليه يوسف بأفكاره عن التوحيد ذلك التوحيد الأخناتونى الذى حير العلماء فيما كان هو سبقاً تاريخياً أم امتداداً لأفكار سبقته أم مزيج بينهما ؟!
    كيف التقى الصديق أخناتون وهوالذى حكم مصر بين سنة 1372 و1354ق.م وأنتقل في العام السادس من حكمه إلى منطقة تل العمارنة، حيث شيد هناك مدينة (أخيتاتون) لعبادة آتون واتخذ منها عاصمة سياسية ودينية جديدة ، بينما وفد سيدنا يوسف فى عهد الأسرتين الخامسة عشر والسادسة عشر وكان ملوكها من الهكسوس وهم غزاة أجانب وكانت عاصمتهم أواريس في شمال الدلتا فيما يسمى بعصر الانتقال الثانى أو عصر الاضمحلال الثانى .
    ولوـ حقاً ـ رجع كتاب السيناريو حتى للمصادر المسيحية لوجدوا كتاب ( خليل الله فى اليهودية والمسيحية والإسلام) لمؤلفه حبيب سعيد يشهد بأن يوسف دخل فى عهد الهكسوس ، كما يؤكد هذا الأثريون المتخصصون وعلى رأسهم الدكتور زاهى حواس ، ولو قلبوا صفحات كتاب مصر فى القرآن والسنة للدكتور أحمد عبد الحميد يوسف ليؤكد مع كل من تقدم ذكرهم أن الهكسوس اتخذوا من الأسماء الفرعونية أسماء لملوكهم ولهذا فقد ظن من كتب أنهم فراعنة ، وعلى هذا فلا زليخة ـ التى تسميها الاسرائليات كذلك ـ ولا زوجها ( فوطيفارع) ينتمون إلى مصر من أى جهة ؛ لأن المصريون لا يعرفون التسامح تجاه زوجاتهن اللوائى تقدمن على الزنا وعلى من أراد التحقق عليه الرجوع إلى بردية (تسشتر بيتى) الثانية وكذلك بردية (دور بينى) .
    كما يثبت كتاب حياة بني إسرائيل في مصر بين حقائق الدين و مصادر التاريخ لمؤلفه هشام سرايا بالأدلة أن دخولهم ـ أى بنى إسرائيل ـ مصر كان في عهد الهكسوس معارضاً ما تسوقه التوراة من معلومات تتعارض منطقياً وتاريخياً مع تواريخ أخري وردت في التوراة نفسها مستنداً فى
    أن القرآن الكريم يتفق وأدق التفاصيل التى كشفت عنها الآثار فى العصر الحديث وذلك عندما استخدم فى سورة يوسف لقب "ملك" فى حين أنه يلقب الحاكم الذى عاصر "موسى" بـ "فرعون" فهذا التعبير القرآنى الذى يميز بين حاكم مصر فى عهد يوسف عن عهد موسى، يؤكد أن يوسف عليه السلام قد وصل إلى مصر فى عصر لم يكن فيه الملوك المصريون يتخذون لقب "فرعون" الذى بدأ استعماله فى الأسرة الثامنة عشرة،
    كما أنه لم يكن ممكناً لسيدنا يوسف عليه السلام وهو مجرد بدوى عبرانى أن يقوم مقام نائب الملك أوعزيزمصرويحكم فى مصر الحرة ذات النعرة المتعالية على الأجانب ومصر لم تزل على فرعونيتها .
    ولعل السبب المرجح للجوء كتاب السيناريو إلى زرع يوسف عليه السلام فى زمن أخناتون رغم البعد الزمنى بينهما وهو حوالى 400 سنة ولم يرجعوه لحقبته الأصلية التى عاش فيها ، هو خلو فترة حياته فى زمن الهكسوس من الحبكة الدرامية التى تستتبع وجود الصراع والتصعيد الدرامى ولا يتوافر هذا إلا فى زمن أخناتون بطبيعة الحال حين فرض عقيدته الجديدة على المصريين مما ألب عليه كهنة آمون فباتوا يعدون المؤامرات والدسائس ، وكذلك الوزراء والقواد الذين حنقوا عليه بالإضافة إلى جموع من الشعب الذين كانوا يزمجرون فى صمت ويعبدون آلهتهم بعيداً عن آتون فى صمتٍ أيضاً ، كل هذا وغيره كان لابد أن يزيف السيناريست التاريخ لنقل الأحداث فى بؤرة صراع تعينه على سرد أحداث وهمية ليتعامل لا مع التاريخ فقط بل مع المقدس فى استهانة لا لشىء وإنما لأن العقل الجمعى للشيعة يتصور ذلك وأكثر منه فيجعل من اللامعقول معقولاً ، ومن الخرافة حقيقة ، ومن الخيال واقع، وليس أدل علي ذلك من أن الإمام المهدى مازال يعيشً فى سردابه والأدهى أنهم مازالوا فى انتظار خروجه عجل الله تعالى فرجه .

    ولا يستغربن أحد ظهور الإمام علي بن موسى الرضاـ ثامن الأئمة ـ فى أحد المسلسلات الإيرانية التى تبثها قناة الثقلين الشيعية أو بالأحرى عدم ظهوره فهناك هالة ضوئية تخفى وجهه ويتساءل لماذا لم يفعلوا هذا مع الأنبياء إذا ما علم أن مقام الأئمة المعصومين من آل البيت رضوان الله عليهم هم فى مكانة ومقام أعلى من مقام الأنبياء عليهم السلام استناداً إلى ما قاله الإمام الخميني فى كتابه الحكومة الإسلامية ويدور حول مقولته جمع من أهل العلم الشيعى كالمجلسى والصدوق والمفيد قى كتبهم الهداية والمقالات وغيرهانقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب، ولا نبي مرسل).

    وحسناً فعلت القنوات العربية الرسمية حين تضامنت فى عدم إذاعة أياً من حلقات تلك المسلسلات التى تتعمد إبراز شخوص الأنبياء وآخرها مسلسل يوسف الصديق ، غير أن الذى كسر هذا التضامن العربى هى قناة المنار لتثبث من جديد أن هواها إيرانى وأن الادعاء من قبل القائمين عليها أو الحزب الذى تتبعه إنها عربية المنبع والمصب هو ضربٌ من خيال ، ليظهر أمام الكافة أن هناك من هو إيرانى أكثر من الإيرانيين وينفذ بصدق أجندةً كثيراً ما حاول ايهامنا أنه محايد تجاهها ،وأن هناك أكثر من يوسف إيرانى يعيش بيننا فى زى عربى .


    ساهم معنا في نشر الموضوع


  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    9,240




    الأديب الكبير


    السيد ابراهيم احمد


    جزاك الله على هذا التوضيح, والف شكر على هذه المعلومات القيمة

    والبحث بعمق التاريخ

    أتفق معك انه يوجد اكثر من يوسف ايراني يعيش معنا

    وما هذا الحزب الا من صناعته,

    لست أعارضهم ,فهم احرار بأنتمائهم ولكني ارفض مخططهم ان سيؤذي عقيدتنا

    بارك الله فيك وبفكرك وبأسلوبك الرشيق

    والا ترى معي انا غيبتك طالت, وكنت أخبرتني بتحضيرك لبعض الامور

    الم تخف قليلا؟

    ان لم تشتاق لنا نظرا لوقوعك بخضم أعمالك, اقول نحن اشتقنا لك

    تحياتي وتقديري اخي العزيز





    عبير البرازي

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  3. #3
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية السيد إبراهيم أحمد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    776

    الناقدة المبدعة .. ومديرتنا الرائعة ..

    الأستاذة /عبيـــر البــرازى..

    لقد من الله عليَّ بالشفاء حين التقيتكم أنتِ ورئيس اتحادنا ، وزمرة رائعة من أعضاء اتحادنا بأمسية رامتان بمصر
    ولولا الشوق ـ أختى الصادقة الصدوق ـ لما أستطعت أن أقطع الأميال سعياً لارتشاف عبير الكلمات ..

    ومضت ساعات الأمسية سراعاً ، فما حظينا منك بغير اللقاء المبتسر ، والتسليم المختصر ، وكان كل الأمل أن أستضيفك
    وسعادة السفير لتحلا ضيفين على أرض البطولات ( السويس) .. وكما يقول المصريون تهويناً على أنفسهم فى مثل هذه
    المواقف : معلش .. خيرها ف غيرها .. والجيات أكتر من الريحات .

    أما الأعمال فسأوافيكى بها .. وما شغلنى غير حفل التوقيع الثانى لكتابى : ( محمد صلى الله عليه وسلم ..
    كما لم تعرفوه ) بمعرض القاهرة الدولى للكتاب .. ولقاءات بالتليفزيون وغيره بمناسبة المولد النبوى الشريف ,, وكل عام
    وأنتِ والأسرة بكل خير ..

    خالص مودتـــى .. وعظيــم تقديرى لشخصكم الكريــــــم .. أختى العزيزة ...........



  4. #4
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    9,240






    الكاتب المبدع

    والباحث في شرايين العلم والمعرفة

    الشاعر السامق


    السيد إبراهيم أحمد المحترم



    لن انسى ما حييت تقديرك لقطع الأميال تلبية لدعوتي

    التي والله لم أكن على علم بوجود تلك المسافات الطويلة

    وكم أشعر بالاحراج لتكبدك عناء السفر

    ولكن مع كله يتلاشى الامر امام روعة اللقاء

    الذي شعرت حين لقاءك بفرحة لا تقدرها الكلمات

    حقا كان اللقاء قصير لازدحام المناسبة

    وكان يسعدنا طبعا تلبية دعوتك على ارض البطولات

    ولكن أوعدك في المرة المقبلة سأنسق كل الامور

    وساعلمك لتجهز نفسك وتحدد امسية جميلة لا شك..

    الف الف مبروك توقيع كتابك الجديد ويا حبذا تكتب موضوع

    مصور عن تكريمك وتوقيعك للكتاب الثمين الواضح من عنوانه

    محمد صلى الله عليه وسلم...!!! أيوجد أروع من ذلك؟؟

    وتضعه بقسم اعلام الإتحاد

    اكرر شكري لحضورك من البعيد البعيد بالوقت

    الذي تغيب من هم يقطنون بالجوار...!!

    أخي الكريم لم أجد بطيبتك وكرم اخلاقك وأصلك الطيب

    والحمد لله تعارفنا على ارض الواقع وهذا ما كنا نصبوا اليه

    الخروج من العالم الرقمي لنلتقي بجميع الأحبة

    مودتي مع خالص الشكر والاحترام العميق

























    عبير البرازي

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  5. #5
    كاتب ذهبي
    الصورة الرمزية عزة ابو العز
    تاريخ التسجيل
    Feb 2015
    الدولة
    مصر
    دولة الإقامة
    جمهورية مصر العربية
    المشاركات
    286


    الأديب الأريب والمثقف الكبير السيد إبراهيم

    أحييك كاتبنا الكبير على هذه اليقظة العلمية وعلى هذا الموضوع المهم والخطير وعلى هذه المعلومات التاريخية التى تنم أننا أمام باحث بامتياز وليس مجرد كاتب عادى

    مما لا شك فيه أنك عرضت الموضوع باسلوبك الشيق وبالمعلومات الموثقة مما أكسب الموضوع أهمية علمية فوق خطورته

    ولا يسعنى إلا أشكرك على غيرتك على الدين والعقيدة وبورك فى جهدك وجعله الله فى ميزان حسناتك

    وافر تحياتى وتقديرى



  6. 11aa

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تحيةً من أرض الجزائر للشاعر إبراهيم بشوات السيد إبراهيم أحمد
    بواسطة السيد إبراهيم أحمد في المنتدى حبر الاتحاد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-12-2014, 01:50 AM
  2. قصة : القطار ...... السيد إبراهيم أحمد
    بواسطة السيد إبراهيم أحمد في المنتدى القصة القصيرة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 01-06-2014, 12:18 AM
  3. عصا .. مرسى السيد إبراهيم أحمد
    بواسطة السيد إبراهيم أحمد في المنتدى حبر الاتحاد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-13-2013, 12:19 AM
  4. جرح على جرح السيد إبراهيم أحمد
    بواسطة السيد إبراهيم أحمد في المنتدى حبر الاتحاد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 09-21-2012, 04:34 PM
  5. أمى السيد إبراهيم أحمد
    بواسطة السيد إبراهيم أحمد في المنتدى إبتهالات دينية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-24-2011, 02:20 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
تصميم وتطوير