النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: مسرحية ( كتابة الأعداد بالكلمات)

  1. #1
    كاتب جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2017
    الدولة
    سوريا
    رقم العضوية
    91217
    المشاركات
    7

    مسرحية ( كتابة الأعداد بالكلمات)


    كم صفقنا لهم صغاراً وصفعناهم كباراً لنفس السبب ؟؟؟؟؟؟

    تفتخرُ الأمهاتُ بذكاءِ أبنائهن، وخاصة ًفي تعليمهِ عدّ الأعدادِ، وهنا تبدأ معاناتنا مع اللّغة العربيّة وقواعدها.
    صديقتي وطفلها الّذي في الثّالثةِ من العمرِ، كانا في زيارتنا.
    هيا يا صغيري عدّ حتى العشرين؟ وبدأ الملاكُ الصغير واحد اتنان تلاته أربعة خمسه سته سبعه تماني تسعه عشره حدعش طنعش تلات طعش أربع طعش..... عشرين
    وبدأ التصفيقُ والقبلُ تنهارُ على خديهِ الغضتين
    أما أنا كمدرّسة للّغة العربيّة فكرتُ في هذه ( طعش) من أي منحوتةٍ نُحِتت؟ وكيف بعدَ سنواتٍ سيعاقبُ هذا الطفلُ لخطأ صفقنا له وهو صغير وصفعناه وهو كبير.

    أتمنى من كلّ أمّ أن تطلعَ على المزيدِ من قواعدِ اللّغة العربيّة وتبسيطها لطفلها. واليوم سنقومُ بزيارةٍ لمنزلِ العددِ والتعرف على قواعده

    زيارةٌ لمنزلِ العددِ:
    - مرحباً صديقنا العدد، نصادفُكَ في حياتنا اليوميّة في كلّ مكان.
    - أهلا بزائري العزيز.
    - عرّفنا بنفسك ايّها الصّديقُ ؟
    -
    أنا وصفٌ للمعدود، ومقدار لهُ, كالوَزْنِ للموزون, والزَّرع للمزروع, فكما لا يتمُّ ذكرُ الوزن والزّرع من غير ذكرِ جنس الـموزون والـمزروع، لا يتمّ ذكر العدد من غير ذكر جنس الـمعدود.
    - هل توضِّحُ ايّها الصّديق؟
    أ- العددان واحد واثنان يوافقان الـمعدود في حالَتَي التّذكير والتّأنيث مُفردَينِ ومُركَّبَيْنِ ومعطوفاً عليهما.
    ب – الأعداد من (ثلاثة إلى تسعة) تخالفُ الـمعدود في حالَتَي التّذكير والتّأنيث مُفْرَدَيْنِ ومُركَّبَيْنِ ومعطوفاً عليهما.
    جـ - العدد (عَشَرة) يخالفُ معدودَهُ تذكيراً وتأنيثاً إذا كان مُفرداً، ويطابقُهُ إذا كان مرُكَّباً.
    د- ألفاظ العقود والـمئة والألف لايتغيَّرُ لفظُها مع الـمعدود مُذكَّراً كانَ أم مؤنثاً.
    - هل من دليلٍ على هذا الكلام ؟
    - نعم، من مَرْجِعِنا الـمُقدَّسِ كتابِ اللّهِ عزَّ وجلّ، قال تعالى: (
    فمن لم يجدْ فصيامُ ثلاثةِ أيّامٍ في الحجِّ وسبعةٍ إذا رجعتم تلك عَشَرَةٌ كاملة).
    – وقال تعالى: (
    إنّ عِدّةَ الشّهورِ عندَ اللّهِ اثنا عَشَرَ شهْراً).
    - لا فُضَّ فوكَ أيّها الصّاحب، اُدْخلُ في قواعد الإعراب،كيف يُعرَبُ العدد بمواضعه وأنواعه؟
    - الغوص في مملكتي رائع ولا سِيَّما إنْ تَمَكَّنَ الـمُتَحَدِّثُ من ناصية اللُّغة العربيّة.
    أ*- الأعدادُ الـمفردةُ والـمئةُ والألف والأعداد الـمعطوفة وألفاظ العقود مُعربةٌ، تُرْفَعُ وتُنْصَبُ وتُجَرُّ بحسبِ موقعها.
    ب*- الأعدادُ الـمُرَكَّبةُ من أحدَ عَشَرَ إلى تسعةَ عَشَرَ مبنيّة على فتحِ الجزأين ما عدا اثنيْ عشرَ واثنتيْ عشْرة فيبنى الجزءُ الثّاني منها على الفتح ويعربُ الجزءُ الأوّل إعراب الـمثنّى.
    ت*- الأعدادُ الـمُرَكَّبةُ على وزن فاعل تكونُ مبنيّةَ الجزأين على الفتح إلّا ما كان جزؤه الأوّلُ مُنْتَهِياً بياء، فيكونُ مَبْنِيّاً على السّكون.
    - قال تعالى: { فانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرةَ عَيْناً} اثنتا عشْرةَ: اثنتا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مُلحق بالـمثنّى, وعشْرة: جزء مبنيّ على الفتح لامحلّ له من الإعراب.
    {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً}: أحدَ عَشَرَ: عدد مُركَّب مبنيّ على فتح الجزأين في محلّ نصب مفعول به.
    - صديقي العدد (8) قد يأتي اسماً منقوصاً، فما حُكْمُهُ؟
    - نعم، إذا كان معدوده مُذَكَّراً بَقِيَتْ ياؤُهُ لاتّصالها بالتّاء المربوطة: (جاءَ ثمانيةُ رِجالٍ)، و(جاءَ من الرّجالِ ثمانيةٌ)، و(جاءَ الرّجالُ الثَّمانيةُ)، ولا فرقَ بين كونه مُضافاً أو غيرَ مُضاف أو معرّفاً بـ "ال" في هذه الحالة، أمّا إذا كان معدوده مُؤنّثاً فإنّهُ يُعَامَلُ مُعاملةَ الاسْمِ الـمَنْقُوصِ, أيْ بحذفِ يائه في حالَتَي الرّفع والجرّ إذا كان غَيْرَ مُضاف ولا مُعرَّفٍ بـ "ال": (جاءَ من الفتياتِ ثمانٍ) و (مررتُ بفتياتٍ ثمانٍ)، وفي باقي الحالات تبقى ياؤُهُ، أيْ في حالة النَّصْبِ غيرَ مُعَرَّفٍ ولا مُضافٍ: (رأيت ثمانياً من الفتيات)، أو مُضافاً (جاءتْ ثماني فتياتٍ) أو مُعرّفاً بـ "ال"نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيجاءَتِ الفتياتُ الثَّماني)، وللنُّحاةِ والصَّرْفِيّينَ أقوالٌ غير هذه، لكنَّ ما سَبَقَ ذِكْرُهُ هو الأسْهلُ والأكْثَرُ تداوُلاً.
    - هل تُلْحَقُ بالعددِ ألفاظٌ ؟
    - نعم: تُلحقُ (بِضْع وبِضْعة ) بالأعداد من (3) إلى (10) في الإفراد والتّركيب, والتّذكير والتّأنيث: (مَرَّتْ بِضْعةُ أعوامٍ) و(سافَرْتُ بِضْعَ سِنِيْنَ).
    - مَلْحُوظاتٌ هامّة:
    - العدددان التّرتيبيّان (الحادي ـ الحادية) مثل "الحاديةَ عَشْرَةَ, الحاديْ عَشَرَ" أو "الحادي والعشرون، الحادية والعشرون ..." مقلوبان من "الواحد ـ الواحدة" من الجذر (وحد)، وقد قُلِبَت الواو ياءً حينَ تَطَرّفتْ بعد حرف مكسور"الحادِو = الحادي، فالحادي أصبح وزنه "العالف" لأنّه من "وحد"، ومثله "الحادية" وزنها العالفة.
    - يُسْتَخْدمُ لفْظا (الأوّل للمذكر) بمعنى "الواحد" و(الأولى للمؤنَّثة) بمعنى "الواحدة" فيما دلَّ على التّرْتيب: (كُرِّمَ الفائِزُ الأوَّلُ) و(كُرِّمَتِ الفائِزةُ الأُوْلى).
    - يُسْتَخْدُم لفظ "أَحَد" دائماً بَدَلَ "واحد" في الأعداد الـمُرَكَّبة: "أَحَدَ عَشَرَ"، ويُسْتَخْدمُ لفظُ "إحْدى" دائماً بدلَ "واحدة في الأعداد الـمُرَكَّبة: "إحْدى عشْرة"، وَيَجُوْزُ اسْتِخدامُ "إحدى" مكانَ "واحدة" في الأعداد الّتي يُعْطَفُ عليها: " واحدةٌ وثلاثون" أو "إحدى وثلاثون".
    - شينُ "عشرة وعشر" مفتوحةٌ إذا كان معدودُها مُذكَّراً، وساكنةٌ إذا كان معدودُها مُؤنَّثاًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيجاءَ عَشَرَةُ رجالٍ، وعَشْرُ نساءٍ)، (جاءَ ثلاثةَ عَشَرَ رَجُلاً، وأرْبَعَ عَشْرَةَ امْرأةً).


    ساهم معنا في نشر الموضوع


  2. #2
    رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب الصورة الرمزية محمد حسن كامل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    دولة الإقامة
    فرنسا
    رقم العضوية
    001
    المشاركات
    3,384
    الزميلة الأستاذة
    راغده شفيق محمود

    يسعدني بالأصالة عن نفسي ونيابة عن زملائي أعضاء أسرة اتحاد الكتاب والمثقفين العرب , يسعدنا أن نقف على البساط الأحمر القرمزي في ردهة بهو بلاط اتحادنا العريق للترحيب بكِ زميلة عزيزة نتمنى لها حسن الإقامة بيننا .
    أشكرك سيدتي على هذا المنهج الحديث لدراسة النحو والصرف عبر لغة المسرح
    الفكرة تجسد المعلومة بحوار ذكي ثري يبسط المعلومات ويبرز المعطيات ويرشد إلى النتائج .
    أهلا بكِ سيدتي , وبمسرحك , وبكل شخصيات مسرحك الرائع .
    عمل جليل يستحق المتابعة , وتجربة رائدة تجعلنا أن نفكر نشرها لمعالجة تعليم العلمو الأخرى بهذا المنهج .
    وافر تقديري ومودتي سيدتي


    محمد حسن كامل
    رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
    سفير في فيدرالية السلام العالمي التابعة للامم المتحدة
    قناة الكاتب والمفكر محمد حسن كامل
    http://www.youtube.com/user/safirelsalam?feature=mhee
    للمزيد ابحث عني في جوجل تجد حرفي وأسمي ورسمي ووسمي

  3. #3
    كاتب جديد

    تاريخ التسجيل
    Dec 2017
    الدولة
    سوريا
    رقم العضوية
    91217
    المشاركات
    7
    يسرني أن أكون بين قاماتكم الإبداعية . مباركة جهودك دكتور محمد للإرتقاء بالذائقة الثقافية والفكرية.



  4. #4
    كاتب نشيط

    تاريخ التسجيل
    Dec 2017
    المشاركات
    78
    لقد دخلت الآن عالم اللغة العربية من اوسع أبوابها و شدني الاسلوب السلس الرقيق في الشرح المبسط الرائع الجاذب تحياتي لهذا العطاء المتميز جازاك الله كل خير نشعر امام عظمة لغتنا ما زلنا اطفالاً نحبو كل الشكر و التقدير زادك الله تحياتي ومحبتي د. راغدة شفيق محمود .



  5. #5
    المستشار الإعلامي لاتحاد الكتاب والمثقفين العرب في تونس الصورة الرمزية رضا سالم الصامت
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    687
    الزميلة راغدة شفيق محمود
    اهلا و سهلا بك كاتبة راقية بين زملائك و زميلاتك
    في اتحادنا الشامخ الرائع ....
    شكرا لما قدمتيه من معلومات ثرية في عالم اللغة
    العربية الجميل بمنهجها التعليمي و الدراسي
    من نحو و صرف و ما فتحتيه من ابواب
    للحوارالمسرحي النزيه و شخصيات
    جسدتها بمعرفة و اتقان ....
    بورك فيك و لنواصل ، لنتواصل

    المستشار الثقافي و الاعلامي
    لاتحاد الكتاب و المثقفين العرب
    الكاتب القاريء
    رضا سالم الصامت



  6. 11aa

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
تصميم وتطوير