صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: قصة سيدنا يونس علية السلام في بطن الحوت كاملة

  1. #1
    نائب رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب الصورة الرمزية عبير البرازي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    7,467

    قصة سيدنا يونس علية السلام في بطن الحوت كاملة

    قصة سيدنا يونس في بطن الحوت



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تفاصيل لم تكن تعرفها من قبل ..... وكما لم تقص من قبل



    قصة نبي من الأنبياء إسمه " يُونُسُ إبْنُ مَتَّى "وسُمي" بِذِ النُّونْ " وما معنى{ النُّونْ } إنه الحوت ولهذا أيضا سُمي في القرأن صاحب الحوت ما قصة هذا النبي أرسله الله عز وجل إلى مدينة تُسمى "نَيْنَوَى "في محافظة تُسمى الموصل إلى اليوم هذه المدينة موجودة كان فيها أكثر من مائة ألف إنسان لا يؤمنون بالله عز وجل كلهم مشركون



    كانت نينوى عاصمة للدولة الآشورية في شمالي العراق خلال بعثة نبي الله يونس عليه السلام، وكانت من أغنى وأعظم المدن الشرقية خلال تلك الفترة وأدت سعة الرزق بها وغناها الفاحش إلى ضلالها بارتكاب الموبقات والمعاصي وبالإضافة إلى ذلك فقد كان أهل نينوى يعبدون الأصنام ولا يؤمنون بالله تعالى، فكان هلاكهم أمراً مقضياً لولا أن الله تعالى تداركهم برحمة منه حينما أرسل فيهم نبيه يونس عليه السلام داعياً إياهم إلى عبادة الله وحده ونبذ ما سواه.



    فأرسل الله عز وجل لهم هذا النبي الذي يُسمى" يُونُسُ إبْنُ مَتَّى "يدعوهم إلى الله عز وجل يدعوهم إلى التوحيد أن يعبدوا الله مالكم من إلاه غيره فهل إستجاب أحد ظل سنوات يدعوهم إلى الله جل وعلا لم يستجب منهم أحد قط لا رجل ولا إمرأة لا صغير ولا كبير لا غني ولا فقير كلهم كفروا بالله عز وجل واستهزأوا بيونس وسخروا منه { كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ } ماذا كانوا يقولون له { إِلاَّ قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ }



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    كلهم أجمعوا على السخرية بيونس عليه الصلاة والسلام وإذائه والإستهزاء به لييأسن إنسان من قومه إذا سمع قصة "يُونُسُ إبْنُ مَتَّى "دعاهم وصبر وتحمل الأذى ما ترك بيتا ما ترك طريقا ما ترك فردا في هذه الأمة إلا ودعاها إلى الله عز وجل ولكنهم أصروا على الكفر بالله وعاندوا واستكبروا الله عز وجل أوحى إلى " يُونُسُ إبْنُ مَتَّى "بعد أن دعاهم إلى الله عز وجل وبعد أن صبر في دعوته إلى الله عز وجل أوحى الله عز وجل إلى يونس أن قومك لن يعيشوا بغير عذاب بعد ثلاثة أيام إذا لم يؤمنوا بالله عز وجل مُهلة لِقومك فقط لِثلاثة أيام فإما أن يؤمنوا بالله عز وجل وإما أن يَحِلَّ بِهِمُ العذاب { وَلَنُذِقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }



    فجاء يونس إلى قومه وَذَكَّرَهُمْ بالله قال ياقوم أمْهَلَكُمْ الرب فقط ثلاثة أيام فإما أن تؤمنوا بالله وإما أن يحل بكم ما حل بالأقوام قبلكم إما أن تؤمنوا بالله أو ينزل عليكم عذاب يُهْلِكَكُم جميعا ومع هذا أصروا واستكبروا وعاندوا وقالوا إصنع ما صنعت يا يونس فإننا لن نؤمن بك ولن نصدقك في هذه اللحظات كأن يونس عليه السلام غضب على قومه وَيئِسَ من هدايتهم فخرج مُغضَباً عليهم آسِفاً على ما سَيَحِلُّ عليهم من عذاب



    فلما خرج يونس عليه السلام من قومه مُغضَباً وترك " نَيْنَوَى " ومن فيها لم يؤمنوا بالله عز وجل شعر قومه بالندم وكأن العذاب سَيَحِلُّ بهم وكأن وعد الله حق وكأنهم بعد ثلاثة أيام سيهلكون فأحسوا بالندم وشعروا بالتوبة فَجَارُوا إلى الله عز وجل فصلوا الحيوانات عن أولادها فزغت ورغت وعلا صِياحها خرج الناس من بيوتهم يجأرون إلى الله عز وجل في نينوى الكل يبكي الكل يستغيث بربه الكل يجأر إلى الله عز وجل حتى لا ينزل العذاب أما أن يكشف الضر ويكشف العذاب إذا نزل إنه الله عز وجل { أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ} ليس لهم إلا الله { وَيَكْشِفُ السُّوءَ} إنه الله لم يشعر يونس بهذا خرج من قومه وهو غضبان عليهم لكنهم كلهم عن بكرة أبيهم آمنوا بالله عز وجل وأحسوا بالندم وتابوا إلى الله وكشف الله عنهم العذاب لم تؤمن قرية كما آمن قوم يونس في نينوى في محافظة الموصل آمنت القرية كلها { فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ }


    رُفِعَ البلاء ولم ينزل العذاب ومَتَعَهُم الله عز وجل وَقَبِلَ اللهُ توبتهم التوبة لابد فيها من الندم القرية بكت الناس صاحوا توسلوا إلى الله إستغاثوا به آمنوا بالله عز وجل خوفا من العذاب فنجاهم الله عز وجل ونجا قوم يونس وآمنوا كلهم بالله عز وجل خرج يونس عليه السلام من قومه غاضبا عليهم آسفا عليهم كيف لم يُؤمنوا به وقد دعاهم وقد ذكرهم بالله عز وجل خرج من نينوى متوجها إلى البحر لِيُغادر قومه بعد أن أمهلهم ثلاثة أيام لِينزل عليهم العذاب لم يؤمن به أحد منهم



    توجه إلى البحر لِيُهاجر في الله عز وجل وفي سبيل الله لِيُبلغ دين الله عز وجل في الأرض إستعجل يونس على قومه ذهب إلى البحر فركب سفينة هذه السفينة إمتلات بالناس وامتلات بالبضائع ركب معهم يونس عليه السلام ليجوبوا البحر دخل البحر معهم فحَلَّ الظلام لما نزل الظلام بدأت الأمواج تتلاطم بدأت الريح تشتد الأمواج السفينة تهتز بدأ الناس يبكون بدأ الناس يصيحون مالذي يحدث مالذي يجري إن السفينة ستغرق بأهلها خاف الناس وفزع الناس وفيهم نبي الله يونس عليه السلام { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ } ركب سفينة مليئة بالناس فاشتدت الأمواج وارتفعت وزادت الريح واهتزت السفينة بأهلها بدأو يُلْقُونُ البضائع شيئا فشيئا حتى لا تغرق السفينة


    لكنها لا زالت ستغرق في الناس قالوا إذا لابد أن نضحي ببعض الناس لينجوا الآخرون نضحي بمن قالوا لابد أن نلقي واحدا تِلو الآخر نظر الناس في البحر وفي ظلام الليل والظلام حَالِك فإذا بحيتان تجوب البحر من يجرأ أن يرمي نفسه إلا من أراد هلاكها قالوا لابد أن ينزل أحدنا لم يرضى أحد أن ينزل من السفينة أو يُلقي نفسه قالوا إذا لابد لنا من قرعة فمن وقعت عليه يبدأ بالنزول الأول فالثاني فالثالث فالرابع هكذا حتى تنجوا السفينة بأهلها وكانت السفينة مليئة فإذا بالقرعة واحد تلوالآخر واحد تلوالآخر حتى وصل الأمر إلى يونس عليه السلام فوقعت القرعة عليه عَلِم يونس أنه مقصود بدأ بالإستعداد بإلقاء نفسه قالوا له لا يايونس لا يايونس إصبر رأوه رجلا صالحا رجلا صاحب خُلُقٍ سَمْحٍ قالوا لا إنتظر نريد أن نعيد الكرة مرة أخرى فإذا بالقرعة تقع مرة أخرى على من على يونس عليه السلام



    هذا صعب بل يكاد يستحيل أصلا لكنه وقع في تلك الأيام في ذلك اليوم الذي كان يونس في سفينة و البحر ليس لِشيء إلا أن يونس ركب في السفينة الخطأ في اللحظة الخطأ وخرج من قومه في ساعة خاطئة فإذا بيونس عليه السلام تقع القرعة عليه في المرة الثانية فخلع القميص قالوا لا بل إصبر نعيدها المرة الثالثة وفعلا في المرة الثالثة تقع على من على يونس نفسه يالله إنك مقصود يايونس ليس المقصد السفينة بأهلها لا والله بل أنت المقصود يايونس نزع ملابسه ثم رمى نفسه في البحر في ظلمة الليل { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ } رمى بنفسه يونس عليه السلام في البحر فأوحى الله عز وجل في ذلك الظلام وفي تلك الأمواج أن تسكن في هذا الريح وتهدأ الأمواج وتسلم السفينة بأهلها




    أما يونس أوحى الله عز وجل لحوت في البحر كان ينتظر يونس أن إذهب لهذا النبي أن إذهب إلى هذا الرسول فالْتَقِمْهُ إبْتَلِعْهُ وَلاَ تَخْدُشْ لَهُ لَحْماً ولا تكسر له عظما { فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ } إبْتَلَعَهُ الحوت { فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ } فإذا بيونس عليه السلام في بطن الحوت في ظلمة الحوت وظلمة الليل وظلمة البحر ظن أنه قد مات فإذا به يتحرك داخل بطن الحوت فلما عَلِمَ أنه لازال حيا سَجَدَ لله عز وجل في بطن الحوت وقال ربي قال ربي سجدت لك في مكان لم يسجد لك أحد مثله لم يسجد أحد من البشر في مثل هذا المكان إتخذته لك مسجدا { وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ } ظن يونس عليه السلام ذانون ذا الحوت أن الله عز وجل لن يُضَيِّقَ عيه لن يقدر عليه أي لا يُضَيِّقَ عليه فإذا به في ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة الحوت يسمع صوتا








    ساهم معنا في نشر الموضوع

    عبير البرازي نائب رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر العالمي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  2. #2
    نائب رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب الصورة الرمزية عبير البرازي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    7,467

















    عبير البرازي نائب رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر العالمي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  3. #3
    كاتب ذهبي
    الصورة الرمزية محمد الحيالي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    Iraq
    دولة الإقامة
    Mosul, Iraq, Iraq
    المشاركات
    237
    الأخت العزيزة الناقدة القديرة
    زهرة اتحادنا ( عبير البرازي )

    ما أجمل اختياراتك , تختارين أفضل المواضيع وتضعينها بين يدينا دمت الزهرة التي تنثر عطرها في الاتحاد .

    أختي العزيزة عبير اسمحي لي أن أكمل قصة نبي الله يونس ( عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم ) من حيث انتهيت ِ :
    بعد أن التقمه الحوت طاف به في أعماق البحار فسمع نبي الله يونس ( عليه السلام ) صوت تسبيح الحيتان للرحمن , وسمع صوت تسبيح الحصى لفالق الحب والنوى .

    قال الله تعالى في سورة الأنبياء : ( فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ ) . قال ابن مسعود وأبن عباس ( رضي الله عنهما : " في ظلمة الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل " .

    قال الله تعالى في سورة الصافات : ( فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ ) قال ابن كثير : ( معناه : فلولا أن سبح الله هنالك وقد قال ما قال من التهليل والتسبيح , والاعتراف لله بالخضوع , والتوبة إليه والرجوع , للبث في بطن الحوت إلى يوم يبعثون , ولبعث من جوف الحوت .
    وقيل معناه : " فلولا أن كان " من قبل اخذ الحوت له " من المسبحين أي المطيعين المهللين المصلين الذاكرين الله كثيرا ) .. انتهى كلامه رحمه الله .

    يقول رسول ( الله صلى الله عليه وسلم ) عن دعوة ذي النون : " دعوت ذي النون إذ هو في بطن الحوت " لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ " فانه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له " . صحيح الجامع للألباني .

    قال تعالى : " فنبذناه " أي ألقيناه " بالعراء " أي المكان الذي ليس فيه أشجار أي عار من الأشجار , " وهو سقيم " ضعيف البدن , قال ابن مسعود ( رضي الله عنه ) : كهيئة الفرخ ليس عليه ريش , وقال ابن عباس ( رضي الله عنه ) : كهيئة الصبي حين يولد وهو المنفوش ليس عليه شيء .

    وبعد أن قذفه الحوت في هذه الأرض الخالية من الأشجار انبت الله له شجرة من يقطين أي : القرع .
    وهنا تأتي حكمة الله عز وجل في إنبات هذه الشجرة , ولماذا شجرة اليقطين دون غيرها ؟؟؟

    يقول العلماء إن لليقطين فوائد كثيرة منها : إن ورقها ناعم وكثير وظليل , وان اليقطين لا يقربه الذباب , وان ثمرة اليقطين تأكل في جميع مراحلها منذ طلوعها إلى آخرها , وتأكل نيا ومطبوخة , مع القشرة ومع البذرة وان من منافعها تقوية الدماغ ومنافع أخرى ...!!!!!!!!!!! فتبارك الله احسن الخالقين .

    من فضائل النبي يونس ( عليه السلام )


    • قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا ينبغي للعبد أن يقول أنا خيرٌ من يونس بن متى " صحيح البخاري .

    قال تعالى (( وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) الصافات 139

    • ذكره الله في جملة الأنبياء الكرام في سورة الأنبياء والأنعام .
    • سميت سورة باسمه ( سورة يونس ) .


    ــــــــــــــــــــــــ
    المصادر :
    القران الكريم
    صحيح البخاري
    قصص الأنبياء للإمام الحافظ إسماعيل ابن كثير .

    ــــــــــــــــــــــــ

    وألان لابد أن نتكلم عن مدينة ( نينوى ) أو ( الموصل ) وعلاقتها بني الله يونس ( عليه السلام ) :

    مازال قبر النبي يونس ( عليه السلام ) _ كما يقال _ موجوداً إلى ألان في مدينة الموصل ويقع على الجانب الأيسر من نهر دجلة وقد بني عليه مسجد جامع , وهو على قمة تل يسمى ( تلة نبي الله يونس ) والمنطقة المحيطة به تسمى " منطقة النبي يونس " , وعلى مر العصور حافظ أهالي مدينة الموصل على قدسية هذا المكان , وشهد إعادة أعمار وترميمات كثيرة أخرها كانت في زمن الرئيس السابق السابق صدام حسين الذي أمر بإعادة ترميم الجامع والمنطقة المحيطة به ,و للأمانة التاريخية لم يشهد الجامع ترميم وإعادة أعمار كما شهده في زمن صدام حسين من حيث المبالغ الضخمة التي رصدت له والتوسعة وتغيير منظر التل الذي موجود عليه الجامع , وأصبح منظره لا يوصف من جماله وترتيبه ومنظره الساحر , وقبل أيام شهد الجامع والمنطقة المحيطة به حملة كبيرة لإنارته من الداخل والخارج حتى أن الشخص إذا وقف على بعد كيلو مترات فانه يرى منظره الجميل و خصوصاً انه على قمة التل .

    يوجد في جامع النبي يونس مجموعة من الكتب والمخطوطات القديمة التي لا تقدر بثمن , كما يضم مصاحف مخطوطة بخط اليد تعود إلى مئات السنين , وهذه المخطوطات والمصاحف قد تم رفعها من الجامع حالياً بسبب الخوف عليها من السرقة .
    وان من أكثر العوائل الموصلية التي خدمت هذا المكان هي ( عائلة الشماع ) أو تسمى ( بيت الشماع ) , فإنهم خدموا الجامع لمدة عقود وما زالوا إلى الآن يخدمونه , وخطيب الجمعة منهم .

    وبسبب تعلق أهالي مدينة الموصل بهذا المكان أصبحت لديهم عادات وتقاليد منها , أن الشخص عند عودته من الحج أو العمرة يذهب لزيارة النبي يونس ( عليه السلام ) هذا في السابق , أما ألان فان الأشخاص الذين يتوجهون للحج أو العمرة يكون مكان تجمعهم بالقرب من جامع النبي يونس لتكون الانطلاقة من هذا المكان , وكذلك عن عودتهم يتم استقبالهم في نفس المكان .

    قبل دخول القوات الأمريكية المحتلة إلى العراق كان المسلمون من كافة الأقطار يأتون لزيارة قبر النبي يونس ( عليه السلام ) , ومن أكثر الأشخاص الذين كانوا يزورن النبي يونس ( عليه السلام ) هم الأتراك فأنهم متعلقون بهذا المكان بصورة غير طبيعية .

    ومدينة الموصل هي أكثر مدينة عراقية محافظة على الدين والقيم والعادات والتقاليد ويضرب فيها المثل وتسمى ( المدينة المحافظة ) ...


    وفي الختام أتمنى أن أكون قد وفقت في تكملة قصة نبي الله يونس ( عليه السلام ) وفي شرح ارتباط مدينة الموصل بهذه القصة , كما وأتمنى أن لا أكون قد أطلت عليكِ أخت عبير , فاعذريني على الإطالة .


    مودتي وتقديري واحترامي .









    ( ما أنا إلا طويلب علم في مدرسة الأقلام )
    عندما تقرأ ما كتبت وترى خطأً ما لا تتردد في نصحي وإرشادي
    وسأكون شاكراً وممتن لك ,فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.

  4. #4
    كاتب ذهبي
    الصورة الرمزية محمد الحيالي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    Iraq
    دولة الإقامة
    Mosul, Iraq, Iraq
    المشاركات
    237
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ( ما أنا إلا طويلب علم في مدرسة الأقلام )
    عندما تقرأ ما كتبت وترى خطأً ما لا تتردد في نصحي وإرشادي
    وسأكون شاكراً وممتن لك ,فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.

  5. #5
    كاتب ذهبي
    الصورة الرمزية محمد الحيالي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    Iraq
    دولة الإقامة
    Mosul, Iraq, Iraq
    المشاركات
    237
    جامع.jpg

    ( جامع نبي الله يونس ) الصورة ماخوذة قبل بضع سنوات


    ( ما أنا إلا طويلب علم في مدرسة الأقلام )
    عندما تقرأ ما كتبت وترى خطأً ما لا تتردد في نصحي وإرشادي
    وسأكون شاكراً وممتن لك ,فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.

  6. #6
    نائب رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب الصورة الرمزية عبير البرازي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    7,467





    حضرة المحامي الشهير

    والكاتب الحصيف


    محمد الحيالي


    معروف بحسن الكتابة والبلاغة وتقديم كل ما هو مفيد

    اضافتك اسعدتني جدا جدا وللحق لست بغافلة عن أغلبها

    ولكن اعتمد ترك مجال للمشاركة ومن هنا

    قمة سعادتي من وجدتك كعادتك سباق

    لتمنحنا المزيد على المزيد من تدعيم وتتمة للموضوع

    وما زال فيه بعض الفقرات ناقصة اتمنى من اخوتي الاعضاء اضافتها

    وللحق عملت بحث شبه شامل عن نبي الله يونس

    لانه سؤال مفكرنا الجليل بمدرسة العصف الذهني ارجو أن تنضم الينا

    ففيها الفائدة والمتعة بشكل كبير

    سرتني جدا جدا معلوماتك الرائعة, واهم ما

    يستحوذ إعجابي ,ثقافتك بالنقل باسلوب منسق

    ومرتب وليس طبع ولزق وهنا تحدد ثقافة الانسان بطريقة الطرح

    معلومات فعلا قيمة عن اهلنا الكرام بالموصل وعن

    قدسية جامع نبينا يونس لم اكن اعلم بها

    اخي الكريم اشكرك جزيل الشكر ولك مني كل التقدير والاحترام









    عبير البرازي نائب رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر العالمي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  7. #7
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية احمد موسى الأنصارى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    329
    مرحباً بالأخت عبير.. حقيقة دخلت منتداكم بالصدفة البحتة من خلال بحثى عن حديث نبوى يتناول قصة سيدنا يونس عليه السلام وقد سعدت بما تناولتيه واسمحى لى ان اضيف إضافة ستدهشك، لذا اكتفى اليوم بالترحيب بكِ وانا سعيد بإنضمامى إليكم.


    مع تحيات ابن موسى.. صقر الصقور.

  8. #8
    نائب رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب الصورة الرمزية عبير البرازي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    7,467










    الاستاذ المقدر



    أحمد موسى الأنصاري



    حللت أهلا ووطأت سهلا بانضمامك العزيز


    يسعدني الترحيب بحضرتك


    باسم رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب


    العالم والمفكر الموسوعي




    دكتور محمد حسن كامل




    حفظه الله


    وبالآصالة عن نفسي


    وعن جميع اسرة اتحادنا العريق


    يسعدنا انضمامك لكوكبتنا الدرية المتميزة بوجود امثالك المقدرين


    صدفة جميلة كانت من اسباب انضمامك لموقعنا سبحان الله


    وبإذن الله تعالى ستثري صفحات اتحادنا من منهل علمك الوفير


    وتفاعلك مع الجميع


    وكلي شوق لقراءة ما أفصحت عنه والذي سيصيبني بالدهشة


    تمنياتي لحضرتك دوما بالتوفيق وزادك الله من نعيمه


    تحياتي وتقديري





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


















    عبير البرازي نائب رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر العالمي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  9. #9
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية احمد موسى الأنصارى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    329

    السلام عليكم، وشكراً للقديرة عبير البرازى و سرعة استجابتها وترحيبها بى وكما وعدتها بإضافة الجديد فى الموضوع ككاتب يلتزم بمنهج جديد فى تناول قصص القرآن الكريم بعيداً عن الخزعبلات وعدم التفكر وأعمال العقل فيما يُطرح مكتفين بإضفاء صفة المعجزة الربانية فقط دون تدبر لما خلف ذلك من الحكمة التى آرادها الله لنا.. حقيقة أنا اعد فى تلك الآونة كتاب فى علم الباراسيكولوجى كأستاذ ومحاضر لهذا العلم وعنوان الكتاب المؤقت " الباراسيكولوجى فى القرآن الكريم" وهو أول كتاب بشهادة كبار العلماء يتناول هذا العلم الخطير من خلال آيات القرآن الكريم ويسجل اكتشاف إعجازى جديد للقرآن الكريم وذلك بتناول القرآن الكريم بإشارات سريعة لهذا العلم من 1400 عاماً وهو الذى اكتشفه الغرب فى عام 1885م فقط، والحمد لله من خلال عملى فى هذا الكتاب الذى سيصدر فى نهاية العام بإذن الله، تطرقت لبعض قصص القرآن الكريم بزاوية مختلفة جديدة تماماً كما سترى وارجو تفاعلك وتفاعل الأصدقاء معى لأنول أجرى من الله وهو كل مبتغاى فى الدنيا.. والآن تعالى معى نسبح فى متعة المعرفة والفكر والتعقل.
    بداية لقد أمرنا الله تعالى فى كتابه العزيز بأن نتفكر فى آياته وذلك 11 مرة، كما امرنا أن نتعقل فيما فكرنا فيه 22 مرة، فليس كل فكر يُعقل وليس كل فكر بصحيح ويتمشى مع منهج الله تعالى وشريعته.. فمن خلال تناولنا لقصة سيدنا يونس عليه السلام نجد العجب فهناك من يقول ان سيدنا يونس مكث فى بطن الحوت ثلاثة ايام وآخرون يقولون انها سبعة أيام وآخرون يقولون أربعون يوماً !!!!!!!! والسؤال هنا، من أين أتوا بذلك ؟؟؟؟ لقد بحثت فى آيات القران الكريم والأحاديث التى تناولت القصة فلم اجد تحديداً للزمن الذى مكثه سيدنا يونس عليه السلام فى بطن الحوت رغم ان الله تعالى ذكر تحديداً عدد السنين التى مكثها أهل الكهف {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً }الكهف25، بل من عظمة القرآن الكريم وإعجازه أنه اشار فى عجالة الى فرق زمنى أدى إلى اكتشاف الدورة الحقيقية للقمر وبناء عليه تم تصحيح الدورة القمرية من 30 عاماً إلى 8 أعوام دون وجود أى فروق على الإطلاق، وقد طبقت وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" تلك الدورة فى برنامجها الفضائى فوراً وكان ذلك منذ اكثر من 25 عاماً على يد عبقرى مصرى شاب إلتقطته امريكا على الفور ليدرس لديها وبالطبع لم يرجع هذا الشاب من ساعتها وفضل البقاء هناك بعد ان نال الويل من تجاهل القائمين على دار الإفتاء وإستهزائهم بما اكتشفه والجدير بالذكر أن جريدة الأهرام تناولت تلك القصة على صفحاتها وافردت لذلك صفحة كاملة وبعدها بدأ دار الإفتاء فى تحديد بداية الشهور القمرية فلكياً.. والآن تعالوا نقرأ ماذكره الله تعالى فى قصة إلتقام الحوت لسيدنا يونس عليه السلام.. قال الله تعالى {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{139} إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ{140} فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ{141} فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ{142} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ{143} لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{144} فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ{145} وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ{146} وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ{147}.. صدق الله العظيم.
    من المعروف أن حوت العنبر الهائل من اكبر الحيوانات الثديية على وجه الأرض هو من إلتقم سيدنا يونس، ولسان هذا الحوت يزن 5 طناً فقط وذلك لكى تتخيلوا ضخامته وضخامة معدته.. والمعروف ايضاً أن هناك من الحيتان من لها غرفة واحدة بمعدتها وهناك من لهم غرفتين ومنهم من له ثلاث غرف، واحدة للعصارة وعملية الطحن والإذابة وأخرى أعلى منها على احد الجوانب وبها حجارة تستخدم فى طحن المواد الصلبة ثم تعود لمكانها ويقفل عليها، وهناك حجرة ثالثة فى أعلى الجانب الآخر يستطيع الإنسان أن يقف فيها وهى الحجرة التى يُظن مكوث سيدنا يونس أيام بها كما جاء فى سفر "يونان" بالكتاب المقدس وكما اقره الكثير من الأئمة المسلمين.. ولكن القرآن الكريم لم يذكر أمره للحوت لكى يكون رحم ليونس كما فعل مع النار {قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ }الأنبياء69.. بل لم يذكر كما قلت عدد تلك الأيام بل تناول الحدث بالفاء التى تفيد سرعة تناول الحدث ثم استخدم الواو التى تعطى مساحة من الوقت أكبر وذلك لتوضيح مدة الإستراحة التى قضاها سيدنا يونس تحت شجرة اليقطين ثم إعادة ارساله الى أهل نينوى حيث أمره الله بتبليغ رسالته.
    لذا جلست مع عالم جليل فى مجال التشريح البيطرى فوضح لى أن الحوت له رئتان ويتنفس الهواء ويخزن ذلك فى خزان بداخله كبير جداً، وعندما يغطس الحوت لأعماق المياة فأن هناك صمام عدم رجوع يقفل على ذلك الخزان حتى لايشرق الحوت ويغرق.. يقول هذا العالم، انه بموجب تسارع الحركة فى تلك الآية السالف ذكرها، فأن الحوت إلتقم سيدنا يونس ووضعه فيما بين خزان الهواء وصمام عدم الرجوع، فلما غطس الحوت ولم يقفل صمام عدم الرجوع لوجود سيدنا يونس عالقاً به، دخل الماء لجوف الحوت فشرق، وراح بسرعة يصعد وينبذ سيدنا يونس من جوفه على الشاطئ، ثم ينام سيدنا يونس على الرمال الناعمة بعد هذا الإجهاد الرهيب من تلك التجربة القاسية فينبت الله عليه شجرة قرع العسل (اليقطين) التى تمتاز بعرض ورقها ونعومته لكى يظله الله من حرارة الشمس ويجعله يأكل من زهرها الغنى بالفيتامنات والطعام المغذى، كما أن لورق شجرة القرع خاصية طرد الحشرات ليوفر الله لسيدنا يونس وقتاً لمحاسبة النفس وإعادة الحسابات.. تكمل التوارة باقى القصة وتذكر ان الله سلط على هذه الشجرة بعد ذلك دودة اكلت جذورها فسقطت ثم امر ريح حارة فاذبلت ورقها فحزن سيدنا يونس لذلك فعاتبه الله على حزنه على شجرة بينما هناك مائة الف ينتظرهم عذاب أليم وإبادة.. ولكن ليس هاماً تلك الروايات لأنه لم يأتى ذكر لها بالقرآن الكريم.
    لذا لما تقدم اؤيد الإمام الشعبى فى قوله " التقمه ضحى ولفظه عشية" .. اشكركم لحسن الإستماع وبارك الله فيكم جميعاً واراكم فى مسائل أخرى فى القرآن الكريم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.



    التعديل الأخير تم بواسطة احمد موسى الأنصارى ; 04-27-2013 الساعة 09:21 AM
    مع تحيات ابن موسى.. صقر الصقور.

  10. #10
    نائب رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب الصورة الرمزية عبير البرازي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    7,467










    الكاتب والمحاضر في علم الباراسيكولوجى



    أحمد موسى الأنصاري



    جزيل الشكر لسرعة العرض الشيق لقصة سيدنا يونس عليه السلام


    قرأت تحليلك وتعليلك وترجيحك لحقيقة مكوث سيدنا يونس ببطن الحوت التقمه ضحى ولفظه عشية .


    لا شك المنهج الاكاديمي يحتاج الى البحث العميق حول الفرضية


    واثباتها بالأدلة والبراهين ليصل الباحث لهدفه المنشود, وهذا ما وجدته بحضرتك


    أهنئك لعدم أخذك بما تناقلته الأديان الاخرى وخاصة الاسرائليات


    فكما تفضلت ونقول لا يمكن أن نثبت نظرية خارجة عن نصوص قرآننا الكريم


    وهناك عدة أخطاء وقع بها السلف من المفسرين وما شدني هنا دقتك بالبحث ,
    بارك الله فيك


    جميل جدا ما توصلت اليه ورائع حقا وكان استنادك من دلالية حرف الفاء والواو


    جعلتك تحدد مدة مكوث سيدنا يونس


    حقيقة لا أدعي العلم بل جهلي هنا


    ولا اخفيك أنني أتتلمذ على يد ونهج وفكر رئيس اتحادنا الموقر


    وأستطع فهم مواضيعه واستطع استخراج الاعجاز العددي احيانا ..


    الآية الكريمة هنا مثال:


    إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ{140} سورة الصافات




    اذا جمعنا الأحرف الغير مكررة يعطينا العدد 13 الذي بعلم الحروف يعني أحد


    ا ذ ب ق ل ى ف ك م ش ح و ن =13= أحد



    وايضا الآية :



    فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ {143}



    ف ل و ا ن ه ك م س ب ي= 11


    بعلم الحروف الرقم 11 يعطينا هو



    والآية تعني هو الواحد الأحد ولذلك بعد أن دعى ربه ببطن الحوت واستغفره


    على فعلته وكان من المسبحين:لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينأفرج الله عنه


    وسأتوقف عن شرح الآيات بالاعجاز الرقمي..


    سعيدة بعلمك ونهجك الجديد واكتشافك وسأحاول التعمق به ايضا.


    أتمنى استاذي الكريم أن تعيد نشر بحثك بموضوع مستقل للاهمية


    جزاك الله خيرا وإن شاء الله نقرأ كتابك النافع الجامع لبعض علوم الله تعالى


    تحياتي وتقديري




















    عبير البرازي نائب رئيس إتحاد الكتاب والمثقفين العرب

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر العالمي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  11. 11aa
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
تصميم وتطوير