النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الموروث الشعبي بين النيل وطريق الحرير عادات وتقاليد تؤكد جذور التواصل بين مصر واوزبك

  1. #1
    كاتب جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    Uzbekistan
    المشاركات
    18

    الموروث الشعبي بين النيل وطريق الحرير عادات وتقاليد تؤكد جذور التواصل بين مصر واوزبك

    الموروث الشعبي بين النيل وطريق الحرير
    عادات وتقاليد تؤكد جذور التواصل بين مصر واوزبكستان

    يعتبر الموروث الشعبي والفلكلوري صورة لإلقاء الضوء علي حياة كل مجتمع بما يمثله من عادات وتقاليد تضرب بجذورها في اعماق التاريخ ،ونحن هنا امام حضارتين منحتا العالم كله الكثير والكثير من صنوف العلوم والمعارف .
    لأول وهلة نجد عادات وتقاليد وتراث شعبي يتلاقي في كثير من انماطة ما يجعلنا نقف امامه متأميلن ، ولعل الطبيعة والمكان لهما دور بارزفي المأثور الشعبي فمن احتفالات دينيةواجتماعية وقومية وحرف تقليدية الي ملبوسات وفنون متنوعة تعكس المعتقد الفكري واسلوب الحياة وثقافة الانسان ونلحظ هنا التشابة في طبيعة المكان من نهر وجبال ورمال فهي العامل المشترك الاول الذي جمع بين الشعبين .
    ويأتي العامل الثاني الا وهو طريق الحرير العظيم الذي مد جسور التواصل الثقافي مع قوافله التجارية ويعد ميناء القلزم (السويس )من اهم المواني التي كانت تنقل منتجات بلادماوراء النهر والصين الي اوربا قبل الميلاد ، واخيرا جاء الاسلام بما حمله من فكروثقافة وعلم وحضارة ناهيكم عن العقيدة الواحدة والتي جعلت من الموروث الشعبي والعادات الانسانية اكثر عمقا وتواصلا .
    ونقف هنا امام لمحات بسيطة تنير دربا طويلا من البحث في تأصيل الروابط بين الشعبين .

    اولا : الطين وفن الفخاريات

    الطين أول خامة تفاعل معها وخبرها الانسان الفنان منذ الازل لسهولة تشكيله وتوافر عناصره في الطبيعة وامكانية التطويع بالحذف او الاضافة ، في خامة محببة للفنان والاطفال علي حد سواء وقد خلقنا الله منها فهي علاقة عضوية فيزيقية ازلية ، ونجد روحا واحدة بين ما شكله الفنان المصري القديم وما شكلة الفنان الاوزبيكي من اواني فخارية ونمازج لدمي الاطفال وزخارف علي هذه الاواني والناظر لمجموعة الاواني الموجودة في متحف الفن الحديث يعرف من اول وهلة انها تكاد تتطابق مع الموجود في المتاحف المصرية خصوصا في متحف الروماني بالاسكندرية .

    ثانيا : الاحتفاليات والمراسم الاجتماعية والدينية

    ان الاحتفالات الشعبية في مختلف مناسباتها وما يصحبها من ممارسات ومظاهر محببة للنفس لما تحمله من فكرة المشاركة الجماعية والتكافل بين الناس ، انه الميراث الشعبي الذي يترجم عادات متاصلة في كل شعب ومن الاحتفاليات النتشابهة حفل الميلاد حيث يقوم المصريون بالسبوع ما يصاحب هذه الاحتفالية من غسل للمولود للمرة الاولي وقص الشعر والهز في الغربال يمينا ويسارا واغنيات شعبية متوارثة وأطعمة تقوم بها ام الزوجة نجدها بتفاصيلها موجودة في اوزبكستان من قص الشعر ووزنه ثم تقديره بالذهب ثم التصدق بهذا الذهب وفرحة الاطفال وتشكيل الدائرة حول المولود والغناء له وتقديم الهدايا للمولود وهو في البشك.
    ولابد ان نذكر هنا احتفالية هامة عند الشعبين انها شم النسيم او النوروز او ما نعرفه بعيد الربيع فهي نفس العادات من اغنايات واهازيج تحمل البهجة وحب الطبيعة والجمال ونجد انواع من الاطعمة لا تصنع ولا تؤكل الا في هذه المناسبة فالنوروز يعني السوملاك والحليم وشم النسيم يعني البيض الملون والخضر الطازجة والخروج في الجانبين الي الطبيعة وجمالها.



    ثالثا : الازياء والملبوسات

    إن دراسة انماط ونمازج الازياء الشعبية في كل من وادي فرغانة وخيوامع تنوعها ومقارنتها بازياء منطقة الوادي الجديد بمصر والتي تعبر بصورة واضحة عن مدي التشابه في اشكال الابداع التشكيلي الشعبي من حيث نوعية التطريز والتصميم والحلي المستخدم في ملابس النساء وتعددها حسب المناسبة التي تلبس من اجلها كما تشر الي الموروث الثقافي المشترك بين حضارتين جمعت بينهما وحدة المعتقد واللغة في ازمة متعاقبة .

    رابعا : الالحان والالات الموسيقية

    اخيرا نلمح التشابه بين الموسيقي الشعبية التراثية كما في مقطوعات الفنانة
    ( مناجات يولد شيفا ) والموشحات القديمة لسيدة الغناء العربي كوب الشرق ( ام كلثوم ) كما ان المقمات الموسيقية المصرية التراثية تتشابه مع المقامات الازبيكية هذا بالاضافة الي بعض الالات الموسيقية من ناي وطبلة وربابة هي من اهم الالات المصرية الشعبية نجدها بشكلها وحتي اسمها في اوزبكستان والزائر لمتحف الموسيقي في اكاديمية الموسيقي الازبيكية (الكنسرفتوار)يتأكد من هذا بل والاكثر من هذا فأن الموسيقار الشهير مختار اشرفي هو من
    ابرز رواد الموسيقي في الاوبرا المصرية .

    وهناك اخيرا الكثير رموز الثقافة والتواصل الشعبي واطرح عليكم اسماء فقط كي نتاكد معا من الحقيقة – احمد الفرغاني – محمود مختار – اوزبك اليوسفي – قطز – مختار اشرفي وغيرهم مما حملوا مشاعل التواصل والتناغم الثقافي والتراثي بين الشعبين ، هذا لايعني ابدا التطابق التام بين الموروثات الشعبية لان كل جانب يملك من الخصوصية والتميز ما يمنح كل شعب طعما خاصا في الارث التراثي الشعبي وهذا ما يجعلنا ان نعمل سويا لتوثيق وتأصيل هذا التاريخ العظيم
    سعيد المغربي
    باحث في التراث الشعبي لبلاد ماوراء النهر
    رئيس اتحاد المصريين في اوزبكستان ودول اسيا الوسطي


    ساهم معنا في نشر الموضوع


  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    9,049












    حضرة الباحث في تاريخ وثقافات شعوب اسيا الوسطى


    الكاتب المقدر



    المحترم سعيد المغربي



    حقا تمتعت وارتعت بالسياحة الثقافية الرائعة


    وربطك بين البلدين من الموروثات الاجتماعية والتشابه


    بالعادات والتقاليد والفن الأصيل


    وكنت من خلالك اسير على درب الحرير


    المزركش بجمال وصفك وعرضك لطبيعة كلا البلدين


    شكري وتقديري سيدي الكريم


    لفخامة ما قدمته من عراقة


    تحياتي وتقديري





























    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    [/I][/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  3. #3
    كاتب جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    Uzbekistan
    المشاركات
    18
    [[CENTER]
    الاستاذة الفاضلة والاديبة المثابرة كل الشكر لما خطه قلمك ولعل حلقات التاوصل بين مناطق عالمنا الذي نعيش فيه اكثر سهولة ويسر ولكن في عصور سابقة كان التواصل يمر بمشكلات جمة و في محاولة متواضعة مني اجتهد في لملمة شمل عالمنا الاسلامي من خلال توثيق حركة العمران وتأصيل الموروث الشعبي بين بلاد المسلمين خاصة وبلاد العالم عامة حيث ان التواصل بين الانسان من اهم سمات حركة الحياة علي وجه هذه الارض ....
    كل الاعتزاز لك مع موفور التقدير
    سعيد المغربي [
    /CENTER]



  4. #4
    كاتب ذهبي
    الصورة الرمزية ايمان برجس
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    الدولة
    الأردن
    دولة الإقامة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    240
    ظهر المصطلح الإنجليزي فولكلور عام 1846
    حيث استخدمه لأول مرة عالم الأثريات الإنجليزي سيرجون وليام تومز
    حيث كان مستكملا ومحددا به الجهود العلمية والقومية
    التي سبقته في إنجلترا وألمانيا وفنلندا وغيرها من بلدان أوروبا
    وقد شاع مصطلح فولكلور بعد ذلك بمعنى حكمة الشعب ومأثوراته
    كمصطلح يدل على موضوعات الإبداع الشعبي
    ثم تطورت وتقدمت مناهج علم الفولكلور
    وإتسع مجال بحثه ليشمل مختلف أوجه النشاط الخلاق
    للإنسان في بيئته وارتباطه بالثقافة الإنسانية ككل.
    بدأت عملية تعريف الفلكلور وتوثيقه في القرنين التاسع عشر والعشرين،
    بعد أن ظهرت مجموعة من التخصصات والأبحاث الإنسانية
    التي أهتمت بالفلكلور كعامل مهم في ثقافة الشعوب.
    ويختلف الموروث الشعبي او الفلكلور من مجتمع الى اخر
    فكل مجتمع له عاداته وتقاليده وطقوسه الخاصة به
    فهى طقوس موروثة وتتناقلها الاجيال عبر الزماان


    الفاضل الباحث في تاريخ وثقافات شعوب اسيا الوسطى
    السيد \ سعيد المغربي

    اسعدنى ما جاد به قلمك هنا من روائع
    استمتعت بحرفك وثقافة قلمك الراقي
    برقي شخصكم الرائع
    دمت ودام مداد قلمك
    دمت بنقااء


    انا انثى
    قلبي كنزي احفظ فيه اسراري
    اجمع فيه نبضات حبي
    وفي خواطري امنياتي
    جئت لأرتل نبضك في شرياني
    حكاية حرف ولقاء ورعشة أصابع
    فهل يسمعني الآن قلبك ..؟؟

  5. 11aa

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تيسير الشعر الشعبي بالأرقام
    بواسطة خشان خشان في المنتدى شباب افريقيا
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-04-2015, 05:11 AM
  2. لقائي على قناة النيل للأخبار في برنامج: "بنت النيل".
    بواسطة السيد إبراهيم أحمد في المنتدى حبر الاتحاد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-24-2013, 04:04 PM
  3. التواصل الالكتروني وادب الثورات العربية
    بواسطة كريم ترام في المنتدى دراسات نقدية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-05-2012, 07:54 PM
  4. بطلان عقد بيع أرض توشكى للوليد والرقابة الإدارية تؤكد استيلاء ......!!!
    بواسطة MERVAT100 في المنتدى أخبار عالمية وعربية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-16-2011, 12:27 AM
  5. القوات المسلحة تؤكد لا بديل للشرعية للشعب المصري
    بواسطة محمد حسن كامل في المنتدى جديد وأخبار الكاتب والمفكر محمد حسن كامل
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-11-2011, 08:47 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •