صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 20 من 20

الموضوع: الربيع العربي ام الشتاء المرتشح بالسواد

  1. #11
    كاتب نشيط
    الصورة الرمزية محمد الايوبي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    دولة الإقامة
    ROMANIA
    المشاركات
    47
    الاخ الفاضل حسين
    المقصود بالوحدة هنا هي الوحدة الشاملة لكل نواحي الحياة وبالنظر في عهد عمر بن الخطاب نجد الوحدة لم تكن فقط وحدة دينية فهو اهتم بكل نواحي الحياة الاقتصادية وتعليمية ونواحي اخري كثيرة لا مجال لسردها فالوحدة هي نسيج لمجموعة خيوط كلما تزايد عددها تزايدت نتائجها الايجابية ومن اهم الخيوط هو الخيط الاقتصادي وهذا ما اهتم به عمر بن الخطاب لان بالاقتصاد وترابط حياة الناس اليومية تزداد الوحدة وتزداد كثافة الخيوط في نسيج الوحدة وتصبح متجددة بتجدد الايام وتقوي بزايدة الامنيات والتحديات التي يقابلها الناس في حياتهم اليومية.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين مشاهدة المشاركة
    اشكرك علي تعليقك علي الموضوع ولكن لو نظرنا الي الاتحاد الاوروبي نجدهم متحدين برغم اختلاف اللغة والديانات ولكنهم متحدين واذا نظرنا الي حالنا العربي تجدنا كنا متحدين في السابق ولكن اصابنا التشتت والفرقة ففي زمن عمر بن الخطاب تجد الامة الاسلامية كانت بحق متحدة وقوية....... انتظر تعليقك علي هذا .
    تقبل مني فائق الاحترام


    لذلك كنت محقأ فى تساؤلى بعاليه عن مقومات الوحده حتى

    يتسنى الرد فى ضوء ماتعنيه الكلمه . فهل المقصود هى وحده

    دينيه ام اقتصاديه ام وحده امنيه دفاعيه مشتركه كى يمكن

    انتخاب مقومات الوحده والحكم على مدى وقابلية نجاحها . ولكن

    يخال الىّ أن ألأمر يتعلق بالوحده على أساس دينى وأرضيه

    دينيه وهذا مافهمته كما ورد بطيات ردكم الموقر
    حين ذهبت الى

    الاستشهاد بعهد الخليفه عمر بن الخطاب فى ظل قيادته للأمه

    الاسلاميه اّنذاك . ودعنى اقول ان ذلك لا ضرر منه وهو معمول به

    على ارض الواقع الحالى وتنعقد جلسات المؤتمر الأسلامى دوما

    لمناقشة مايتعلق بشؤون المسلمين المتعلقه بالعقيده والدين وحتى

    ان لم يكن هناك مجلس اسلامى كانت الوحده على اساس دينى

    هى سمه غالبه لبلدان المنطقه فمن اقوى الروابط تلك التى تقوم

    على وحدة المعتقد . ولكن يجب التفرقه تماما فيما بين وحدة

    العقيده وتباين المذاهب . وهنا لايمكن الأستشهاد
    بعهد عمربن

    الخطاب ومقارنة ذلك بما يجرى داخل اروقة الاتحاد الاوروبى

    فالفرق شاسع ولا مجال للسرد . هنا خلاصة القول المصارحه مع

    النفس هى المنطلق الاساسى لتنفيذ النجاح وتوظيفه لذا وجب

    تعريف مفهوم الوحده التى يجب ان تكون كى نسع
    ى اليها ونسخر

    لها كل طاقتنا . ولكن يأتى التخبط دائمأ أننا
    مازالت الكلمه يتردد

    صداها فى عواصمنا العربيه دون ان نجد لها توظيف على ارض

    الواقع وتعريف
    محدد لها وهذا فى حد ذاته اتحاد فى الفكر وتوارد

    للخواطر والتلاقى على طريق الحيره والتخبط
    داخل اقطارنا

    العربيه العامره . وهنا وبهذه الحيره والتخبط المتفق عليه هى قمه الوحده ونموذجا فريدأ لها .. تحياتى لك





  2. #12
    مجلس الإدارة
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    15
    الاخ الفاضل حسين
    المقصود بالوحدة هنا هي الوحدة الشاملة لكل نواحي الحياة وبالنظر في عهد عمر بن الخطاب نجد الوحدة لم تكن فقط وحدة دينية فهو اهتم بكل نواحي الحياة الاقتصادية وتعليمية ونواحي اخري كثيرة لا مجال لسردها فالوحدة هي نسيج لمجموعة خيوط كلما تزايد عددها تزايدت نتائجها الايجابية ومن اهم الخيوط هو الخيط الاقتصادي وهذا ما اهتم به عمر بن الخطاب لان بالاقتصاد وترابط حياة الناس اليومية تزداد الوحدة وتزداد كثافة الخيوط في نسيج الوحدة وتصبح متجددة بتجدد الايام وتقوي بزايدة الامنيات والتحديات التي يقابلها الناس في حياتهم اليومية.


    اخى محمد
    وحتى مفهوم الوحده الشامله على اساس اقتصادى لو كنت تقصد ذلك هو تعريف

    ضبابى اوقع عتاة الاتحاد الاوروبى ذاته فى حيره من امرهم وهناك محاولات

    الان للخروج من هذه المنظومه
    ولنا فى المملكه المتحده المثل فهى وعلى لسان


    رئيس المفوضية الأوروبية السابق
    السيد جاك ديلور،والذى قد تقدم بمقترح

    يعرض فيه على بريطانيا إتخاذ قرار حاسم بالانفصال عن الإتحاد الأوروبي

    وانتهاج صيغة أخرى لعلاقة الشراكة بينها وبين مجموعة الدول الأوروبية. كما

    اضاف أيضأ
    "يتعين على بريطانيا فى حال رفضها السير في قاطرة الإندماج

    الأوروبي،الخروج من الإتحاد مع الإبقاء على علاقات ودية مع باقى الدول

    الأوروبية"...مشيرا إلى انه بوسع المملكة المتحدة حينئذ، توقيع إتفاقية تجارة

    حرة أو إتفاق شراكة استراتيجية مع مجلس الاتحادالأوروبي.. وب
    التالى خطوه

    من هذا النوع ستجعل دولأ كثيره تحذو حذو
    ها رغبة فى الانفصال وهذا ما نوهت

    عنه
    أنا هنا فى بداية حديثى معك الا وهو الخصوصيه المفرطه لكل بلد فقراءه

    سريعه لانجلترا مثلأ ربما نجد انه ربما تلاحظ لها اهت
    زاز عملتها ( الجنيه

    الاسترلينى ) عملتها المعروفه ولربما ايضأ مراجعات سريعه تمت كانت من

    نتائجها انها رأت ان الاتحاد لم يضف لها أى جديد وهى البلد القوى اقتصاديأ

    وعسكريأ
    وهى بذلك تحاول الحفاظ على
    امبراطوريتها ومكانتها بالحصول على

    امتيازات داخل الاتحاد يتناسب مع حجمها وثقلها كما اشرنا فهى بدون الاتحاد

    تتمتع باقتصاد قوى وعمله تصارع العملات وتتفوق ومقومات متعدده . دعنا

    نترك الاتحاد الاوروبى الأن ونتجه الى الدول العربيه ولكنى ضربت لك مثالأ

    سنحتاجه عند المقارنه بحال دولنا العربيه فى حال شاء الله وطبقت الوحده كما

    تتمنى سيادتك ونتمنى نحن . فمن المتعارف عليه ان هناك الشمال الغنى

    والجنوب الفقير . هناك النفط والثراء وهنا الوفره الاستهلاكيه والدخل الم
    حدود .

    هناك
    فائض من العملات وميزانيات فضفاضه وهنا خلل فى موازين المدفوعات

    وميزانيات ( استرتش )

    تفى
    بتغطية المطلوب دون ستره .. اذن ماهى الحوافز التى من الممكن ان تجعل

    ان يرتبط الدرهم بالريال بالجنيه بالليره وجميعهم امام الدولار واليورو فى معركة

    حامية الوطيس ؟ اذن اقتصاديأ
    لا يمكن الوحده على الاطلاق وتوحيد العمله مثلأ

    . اللهم استبدلنا المسأله باتفاقيات شراكه اقتصاديه وتبادل تجارى تقوم على

    التجاره ال
    بينيه فيما بينهم وحتى تلك المسأله مرتبطه بالانتاج السلعى الذى يمكن

    به الاستغناء عن
    الاستيراد من دول خارج الاتحاد العربى فما بالك وان غالبية

    دولنا العربيه للاسف هى بالاساس مستورده لمعظم السلع من الخارج فعلى اى

    اساس سيكون الاتحاد والاندماج فيما بينه
    ا .. الحل ياسيدى فى توقيع اتفاقيات

    شراكه . بمعنى ان تقسم العمليه على اساس
    تبادل المصالح بجديه بمعنى ان

    تقوم
    البلدان بحصر مقوماتها من ايدى عامله واموال واراضى صالحه للزراعه

    مثلا وتتم عملية تكامل فيما بين الدول على اساس ت
    كاملى وليس وحدوى

    وبالطبع لايوجد مايمن
    ع من ابرام اتفاقيات تعاون عسكرى ودفاع مشترك على ان

    يوضع ذلك فى ميزان التكامل ويضاف الى الجانب التكاملى

    اخى مح
    مد متأسف انا اطلت الكلام فى الرد

    اتأسف

    لك خالص تحياتى وسعدت بالحديث معك



    التعديل الأخير تم بواسطة حسين ; 02-21-2013 الساعة 07:43 PM

  3. #13
    كاتب نشيط
    الصورة الرمزية محمد الايوبي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    دولة الإقامة
    ROMANIA
    المشاركات
    47
    اخي الفاضل حسين
    من خلال ما ورد في رسالتك الاخيرة احب ان اوضح بعض النقاط الهامة.
    اولا اني انخذت الاتحاد الاوروبي كمثال ولكني لم اتحدث عن انه المثال الذي يجب ان نحتذي به ولكنه مثال يبين لنا برغم من الاختلاف الذي تعيشه القارة الاوروبيه فانهم اتحدوا بغض النظر عن طول او قصر المدة لكنهم اتحدوا .
    ثانيا اذا عشنا طوال حياتنا نريد ان نقتبس من الاخر و نقلد تقليد اعمي ولا نبتكر فاننا سنفشل كما فشل الاخرين ولكن ابتكارنا يجب ان يكون علي اساس التجارب الاخري .
    ثالثا عندما اتخذت عهد عمر بن الخطاب كمثال لحكم اسلامي للامة العربية فاني رايت في عمر بن الخطاب انه لم يفعل ما هو متعارف عليه ولكنه ابتكر افكار وقرا ما بين سطور القران وفهم المعني الحقيقي لايات الله في كتابه الكريم وربط حياة الاشخاص اليومية بسياسات الدولة وفهم معني قيادة امة بنيت كرامتها وعزها علي القيم الانسانية السامية واعطي الاقليات في الدولة حقوقهم وفعل الكثير والكثير بما يطول شرحه ولكنه كان تلميذ رسول الله العبقري.
    رابعا من خلال ردك الاخير شعرت ان الاتحاد من وجهة نظرك مبني علي حسابات وارقام من سيفوز ومن سيخسر ولكن الاتحاد الذي اقصده مبني علي مبدا الاخاء والبنيان المرصوص الذي يشد بعضه البعض في كافة نواحي الحياة.
    والسلام ختام
    =حسين;27773]الاخ الفاضل حسين
    المقصود بالوحدة هنا هي الوحدة الشاملة لكل نواحي الحياة وبالنظر في عهد عمر بن الخطاب نجد الوحدة لم تكن فقط وحدة دينية فهو اهتم بكل نواحي الحياة الاقتصادية وتعليمية ونواحي اخري كثيرة لا مجال لسردها فالوحدة هي نسيج لمجموعة خيوط كلما تزايد عددها تزايدت نتائجها الايجابية ومن اهم الخيوط هو الخيط الاقتصادي وهذا ما اهتم به عمر بن الخطاب لان بالاقتصاد وترابط حياة الناس اليومية تزداد الوحدة وتزداد كثافة الخيوط في نسيج الوحدة وتصبح متجددة بتجدد الايام وتقوي بزايدة الامنيات والتحديات التي يقابلها الناس في حياتهم اليومية.


    اخى محمد
    وحتى مفهوم الوحده الشامله على اساس اقتصادى لو كنت تقصد ذلك هو تعريف

    ضبابى اوقع عتاة الاتحاد الاوروبى ذاته فى حيره من امرهم وهناك محاولات

    الان للخروج من هذه المنظومه
    ولنا فى المملكه المتحده المثل فهى وعلى لسان


    رئيس المفوضية الأوروبية السابق
    السيد جاك ديلور،والذى قد تقدم بمقترح

    يعرض فيه على بريطانيا إتخاذ قرار حاسم بالانفصال عن الإتحاد الأوروبي

    وانتهاج صيغة أخرى لعلاقة الشراكة بينها وبين مجموعة الدول الأوروبية. كما

    اضاف أيضأ
    "يتعين على بريطانيا فى حال رفضها السير في قاطرة الإندماج

    الأوروبي،الخروج من الإتحاد مع الإبقاء على علاقات ودية مع باقى الدول

    الأوروبية"...مشيرا إلى انه بوسع المملكة المتحدة حينئذ، توقيع إتفاقية تجارة

    حرة أو إتفاق شراكة استراتيجية مع مجلس الاتحادالأوروبي.. وب
    التالى خطوه

    من هذا النوع ستجعل دولأ كثيره تحذو حذو
    ها رغبة فى الانفصال وهذا ما نوهت

    عنه
    أنا هنا فى بداية حديثى معك الا وهو الخصوصيه المفرطه لكل بلد فقراءه

    سريعه لانجلترا مثلأ ربما نجد انه ربما تلاحظ لها اهت
    زاز عملتها ( الجنيه

    الاسترلينى ) عملتها المعروفه ولربما ايضأ مراجعات سريعه تمت كانت من

    نتائجها انها رأت ان الاتحاد لم يضف لها أى جديد وهى البلد القوى اقتصاديأ

    وعسكريأ
    وهى بذلك تحاول الحفاظ على
    امبراطوريتها ومكانتها بالحصول على

    امتيازات داخل الاتحاد يتناسب مع حجمها وثقلها كما اشرنا فهى بدون الاتحاد

    تتمتع باقتصاد قوى وعمله تصارع العملات وتتفوق ومقومات متعدده . دعنا

    نترك الاتحاد الاوروبى الأن ونتجه الى الدول العربيه ولكنى ضربت لك مثالأ

    سنحتاجه عند المقارنه بحال دولنا العربيه فى حال شاء الله وطبقت الوحده كما

    تتمنى سيادتك ونتمنى نحن . فمن المتعارف عليه ان هناك الشمال الغنى

    والجنوب الفقير . هناك النفط والثراء وهنا الوفره الاستهلاكيه والدخل الم
    حدود .

    هناك
    فائض من العملات وميزانيات فضفاضه وهنا خلل فى موازين المدفوعات

    وميزانيات ( استرتش )

    تفى
    بتغطية المطلوب دون ستره .. اذن ماهى الحوافز التى من الممكن ان تجعل

    ان يرتبط الدرهم بالريال بالجنيه بالليره وجميعهم امام الدولار واليورو فى معركة

    حامية الوطيس ؟ اذن اقتصاديأ
    لا يمكن الوحده على الاطلاق وتوحيد العمله مثلأ

    . اللهم استبدلنا المسأله باتفاقيات شراكه اقتصاديه وتبادل تجارى تقوم على

    التجاره ال
    بينيه فيما بينهم وحتى تلك المسأله مرتبطه بالانتاج السلعى الذى يمكن

    به الاستغناء عن
    الاستيراد من دول خارج الاتحاد العربى فما بالك وان غالبية

    دولنا العربيه للاسف هى بالاساس مستورده لمعظم السلع من الخارج فعلى اى

    اساس سيكون الاتحاد والاندماج فيما بينه
    ا .. الحل ياسيدى فى توقيع اتفاقيات

    شراكه . بمعنى ان تقسم العمليه على اساس
    تبادل المصالح بجديه بمعنى ان

    تقوم
    البلدان بحصر مقوماتها من ايدى عامله واموال واراضى صالحه للزراعه

    مثلا وتتم عملية تكامل فيما بين الدول على اساس ت
    كاملى وليس وحدوى

    وبالطبع لايوجد مايمن
    ع من ابرام اتفاقيات تعاون عسكرى ودفاع مشترك على ان

    يوضع ذلك فى ميزان التكامل ويضاف الى الجانب التكاملى

    اخى مح
    مد متأسف انا اطلت الكلام فى الرد

    اتأسف

    لك خالص تحياتى وسعدت بالحديث معك

    [/quote]


    التعديل الأخير تم بواسطة محمد الايوبي ; 02-22-2013 الساعة 11:22 AM

  4. #14
    مجلس الإدارة
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    15
    اخى الفاضل محمد
    تحياتى لشخص سيادتك الكريم
    متفق مع سيادتك تمامأ فيما اوردت هنا وما ذهبت أنت أليه من قصد وأنى أشاطرك ألرأى فيما تطمح أليه من سمو الفكره وضرورتها لنا كشعوب عربيه تحيا على بقعه واحده وتتقارب كل جيناتها وتتحد عقيدة ولغه ومصير . أما بالنسبه الى ما تلاحظ لسيادتك من خلال ردى الاخير من ان الوحده حسابات وارقام فلسيادتك اقول....
    الوحده لها طقوس ولنتخيل اننا سنبدأ بانعقاد مؤتمر الزعماء وابرام قرارات سلطويه نافذه بازالة الحدود اقصد منافذ التحكم الجمركى ونقاط التفتيش وخلافه لتصبح الامه دوله واحده وهذا شىء رائع وجميل ان استقل القطار او الطائره لتناول العشاء فى عمان مثلا او بيروت ثم امر على دبى بس اشترى زجاجة عطر ونظاره شمسيه (ماركه) وبعض الحاجيات من اسواق دبى وقبل انتهاء الاجازه انهى رحلتى بعمره فى السعوديه اى انها عملية اجازه خميس وجمعه مثلا فهذا شىء رائع وجميل طالما ان هناك قطار يمر ويربط محطات عواصم الدوله العربيه الموحده وبذلك تنخفض التكلفه ويصبح الامر بمثابة انتقال من محافظه الى محافظه داخل قطر واحد طالما هناك اتحاد ووحده بين الدول كمثال اوروبا. ولكن دعنى اتوقف هنا عند هذا القرار الذى ينظم تلك العمليه فكم من قرارات تم اتخاذها وبنفس الطريقه الخياليه كالجمهوريه العربيه المتحده بين مصر وسوريا ودول التكامل بين مصر والسودان ومابين مصر وليبيا ومابين اتحاد الدول العربيه مصر والعراق وسوريا واليمن .الاترى معى ان معظمها انتهى نهايات ماساويه واخرها ماكان من اتحاد قبيل غزو العراق ؟ فيما بين مصر وسوريا والعراق واليمن الم ينتهى نهاية كارثيه وتفكك كانت بدايته بغزو العراق للكويت وانتهى بهبوب عاصف اسماه المتحذلقين بالربيع العربى الم تلاحظ معى ان تلك الثورات قد تركزت فقط وانحسرت فى تلك الدول ؟ الم ينتج عن تلك التغيرات والتى تواكبت
    مع مقولة الوضع العالمى الجديد أبان حرب العراق تشريد لتلك المناطق تحديدأ وتفتيت بنيتها وانقلابات طالت انظمة حكمها وانتهت بزوال تلك الانظمه ولم تزل تلك العواصم تعانى الانشقاقات والثورات والاعتصامات والتمرد حتى هذه اللحظه على الرغم من زوال تلك الانظمه الحاكمه ؟ اريد ان اقول ان القرارات السلطويه لاتاتى من قيادات فقط فان لم تقابلها اراده شعبيه للذوبان بين المجتمعات تصبح مجرد حبر على ورق وحتى تلك الاتحادات التى يكتب لها البقاء تبقى هناك بعض الامور فيما بينها عالقه الى درجة البرود والتى يكون فى احسن الاحوال الوحده قاصره على تبادل السفراء ليتم اخنزال الوحده فى شخص معالى السفير والذى تنتهى علاقته بالمكان المتواجد فيه بحدود سفارته وباب مكتبه ولا يرى الشارع الا اثناء تلقيه دعوه ما او حين مغادرته ورجوعه . مما تقدم يتضح لك اخى محمد اننى بنيت كلامى من منطق المكسب والخساره والارقام ليس من فراغ بل اننى اتيت لك بامثله وتاريخ بل تعالى معى .. الشعوب لا ترحم حكامها وكما ترى هناك ثورات الجياع فالعيش ياتى قبل الحريه فالجوع لا يرحم الشعب والشعب لن يرحم حكامه . اذن نحن امام معادله اى خطا فى احدى معطياتها سياتى بنتيجه سلبيه وتعطى النظريه نتائج خاطئه ايضا على الحاكم والمحكوم لذلك كانت وجهة نظرى قد بنيتها على قراءات على ارض الواقع لذلك وجب علينا الا نلوم حكامنا فاى حاكم ليس بوسعه المقامره بالزج ببلده للوحده دون شروط او ضمانات لضبط الحدود والالتزامات والامن والدفاع والاقتصاد وفق شفافيه ووضوح تام . لذلك من اليقين والصائب ان نتصارح ونتكاشف وتكن هناك نيه خالصه للوحده الهادفه وليست لمجرد اننا اولى بالوحده من هذا او ذاك فلو كانت الوحده ستعود على امتنا بالخير لشعوبها فاهلا بها وان كانت لمجرد نحن اولى فالأولى ان نعترف بان ما اتيح لهؤلاء غير متاح لنا كما اننى اقول فى نهاية كلامى وقت ان يضيق الفارق الطبقى الاقتصادى فيما بين الشعوب العربيه وقتها ستجد الوحده قد طبقت بحذافيرها وهذا هو اساس المشكل والذى حاولت ان ابتعد عنه فى مستعرض ردى ولكنه هو العائق الرئيسى فى اتمام المشروع فلا نحن نملك ان ندعوا على الاغنياء بالفقر ولن يجدى ان ندعوا للفقراء بالغنى هذا هو فضل الله يؤتى من يشاء من فضله ويرزقه ويجعل الجميع على قلب رجل واحد
    ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحده ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحده ) صدق الله العلى العظيم
    تشرفت بالحديث معك
    راجيا قبول فائق محبتى وعظيم الاحترام



    التعديل الأخير تم بواسطة حسين ; 02-22-2013 الساعة 04:01 PM

  5. #15
    مجلس الإدارة الصورة الرمزية ابو حمني
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    الدولة
    Kuwait
    المشاركات
    10

    دولة اسلامية واحدة

    الاخ العزيز الاستاذ محمد الايوبي

    في عهد عمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا كانت هناك فتوحات للامصار حتي اصبحت دولة واحدة شرقا وغربا ، شمال وجنوب

    اي انها اصبحت وحدة واحدة ارهبت اعداء الدين ، لذا كان التصميم لديهم علي تفكيك هذه الدولة الاسلامية الكبري .

    اما الوحدة التي تتحدث عنها اليوم فهي وحدة سياسية تريد ان تعبر الحدود الواهية التي رسمها الاستعمار وغرس بها حكام التشتت والاقليمية

    فهي تختلف كل الاختلاف عن وحدة عمر الفاروق الذي جعلها دولة واحدة ...

    ولكي تصل اليها عليك اولا كبح جماح من يسعي لعدم أقامتها ، عليك ان تخلع حكام المال وتجار الدين اولا وان تتخلص من الاقليمية والشعوبية التي غرسها

    غيرنا في نفوس شعوبنا ، تجمعنا وحدة اللغة ووحدة الدين وللاسف تجمعنا معا حكام عبيد لآعداء الدين وعبدة الدينار والذهب والفضة

    رؤة جميلة ...ومقالك روعة وطموح لعالم افضل الكل يسعي اليه وللاسف ذهب عهد الفاروق فتلك امم قد خلت واختفت برجالها ولم يتبقي غير حثالة

    لا تعرف غير نفسها واتباعها .....


    عبد الرحمن سعيد الجميعي

  6. #16
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    8,235









    شكر للمهندس



    الكاتب محمد الايوبي



    وللأخوة الأفاضل



    حسين


    وابو حمني



    لإفاضتهم الثرية بهذا الحوار


    وأطالبكم بمنحنا المزيد من نقاشاتكم الهادفة وبحضوركم الزاكي


    من خلال طرح مواضيعكم


    لو تكرمتم


    تحياتي وتقديري

















    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  7. #17
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    8,235










    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي







    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  8. #18
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    8,235

    تنشيط المواضيع القيمة






    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي











    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  9. #19
    مجلس الإدارة الصورة الرمزية نجيب الناصيري
    تاريخ التسجيل
    May 2015
    الدولة
    المغرب
    دولة الإقامة
    المغرب
    رقم العضوية
    89
    المشاركات
    23
    فعلا هو شتاء أسود لا ينتهي كما قلت أستادنا أو خريف عربي أو خراب عربي كما يسميه البعض
    إن الأمور لم تتغير إلا للأسوء وهذا كله نتيجة إصرار الأنظمة على البقاء في السلطة والخلافات الأهلية
    فلم يحل محل الأنظمة المستبدة التي تم تغيرها إلا صرعات أهلية
    لك جزيل الشكر استاد الكريم محمد الأيوبي على ما طرحته من أفكار في غاية من الفائدة
    تحياتي وتقديري


    كلما إزداد حقد الأخرين عليك كلما كبر الفرق بين ما تسمعه في

    حضورك وما يقال عنك في غيابك


    * * * * *

    النميمة نقد مرفوض لايمارس إلا في الخفاء

  10. #20
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    8,235

    تنشيط المواضيع القيمة


    نفتقد جديدك كاتبنا الكريم

    لا أعتقد جف نبع قلمك الثري وخاصة ما نتعايشه من أزمات في وضعنا الراهن




















    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  11. 11aa
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وعد الشتاء
    بواسطة سالمة المغربي في المنتدى الشعر الحر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-05-2017, 03:27 PM
  2. ثورات الربيع العربي وفن القصة القصيرة جداً بقلم : د . حســــن عبدالحميد الدّراوي
    بواسطة حسن عبدالحميد الدراوي في المنتدى دراسات نقدية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 04-28-2015, 09:17 PM
  3. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-04-2013, 03:06 PM
  4. من أسباب تأخر نجاح الثورات في بلاد الربيع العربي
    بواسطة أحمد مليجي في المنتدى الأسرة المسلمة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-21-2012, 10:21 PM
  5. مليجي: الربيع العربي له دور في تراجع الخطاب الإعلامي للإسلاميين
    بواسطة أحمد مليجي في المنتدى الأسرة المسلمة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-15-2012, 07:47 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •