النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: معاني الزحافات والعلل في الشعر العربي

  1. #1
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    Australia
    المشاركات
    388

    معاني الزحافات والعلل في الشعر العربي

    معاني الزحافات والعلل في الشعر العربي

    تنبيه:في لغتنا الجميلة معان واسعة للمفردة العروضية هنا؛لكني فضلت الإختصار وعدم الإبحار في معان لا علاقة لها مع ما يهمنا
    ومن الله التوفيق

    الزحاف ؛
    لغة: زاحفَ الجيشُ العدوَّ : داناه واقترب منه
    زاحَفَ الجُمْهورُ : دَنا كُلُّ واحِدٍ مِنْهُمْ مِنَ الآخَرِ
    اصطلاحا :تغيير مختص بثواني الأسباب(خفيف-ثقيل)
    العلّة ؛
    لغة:المرضُ الشاغل ؛سببٌ ، حُجَّةٌ ، مُبرِّرٌ ، يتوقَّف عليه وجود شيء
    اصطلاحا: التغيُّرُ اللاحقُ بالأوتاد في الأعاريض والضروب خاصّةً
    الخبْن
    لغة: خبَنَ يَخبِن ، خَبْنًا ، فهو خابن ، والمفعول مَخْبون
    خَبَنَ الثوبَ ونحوَه : ثَنَى جزءا منه وخاطه
    خَبَنَ الشيءَ : أخفاه
    خَبَنَه : أسقطه
    اصطلاحا: إِسقاط الثاني الساكن من فاعلاتن؛فاعلن؛مستفعلن ؛
    مستفع لن؛مفعولات
    مثل \\\0\0 من \0\\0\0 ؛\\\0 من \0\\0 ؛ \\0\\0 من \0\0\\0
    الإضمار
    لغة:أضمر:أخفى؛ أضمر الفرس : جعله « ضامرا »، أي هزيلا قليل اللحم
    اصطلاحا: تسكين الثاني المتحرك في متَفاعلن؛ مثل:
    \0\0\\0 من \\\0\\0


    الوقص
    لغة:العيب أو النقص؛وقَص:قصرتْ عُنقه؛والوقص:كُسار العيدان
    اصطلاحا: حذف الثاني المتحرك من متَفاعلن مثل:
    \\0\\0 من \\\0\\0


    الطي
    لغة: طَوىَ السِّقاءُ ونحوُهُ : ضَمُرَ وانكمش؛ طَوىَ البطْنُ : خَمُصَ من الجُوع؛ الطَّيُّ في الثوب أَو الطين أَو الأَمعاء ونحوِها : مَكْسِرُها
    اصطلاحا: حذف الرابع الساكن من مستفعلن ومفعولات مثل:
    \0\\\0 من \0\0\\0 ؛؛\0\\0\ من \0\0\0\


    العصْب
    لغة: عصَب عيني فلان : غطَّاهما بمنديل أو نحوِه ؛عَصَبَ رَأْسَهُ : شَدَّهُ بِعِصَابَةٍ
    اصطلاحا: تسكين الخامس المتحرك من مفاعَلَتُن مثل:
    \\0\0\0 من \\0\\\0


    العقْلُ
    لغة: عَقَل عَقْلاً عُقُول ، فهو عاقل ؛العقال الحَبلُ الذي يعقَلُ به البعيرُ ؛ أطلقه من عِقاله : فكّ قيده ، عَقَلَ الدَّابَّةَ : ضَمَّ رُسْغَهَا إِلَى عَضُدِهَا وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ لِتَبْقَى بَارِكَةً
    اصطلاحا: حذف الخامس المتحرك من مفاعلَتُن مثل:
    \\0\\0 من \\0\\\0


    القبْضُ
    لغة: ضد البسط؛كل عضلة تقصر فهي مقبوضة؛انقبضت أساريره :تألم؛ إنقبض الشيء : ضاق وتجمع
    اصطلاحا:حذف الخامس الساكن من فعولن ؛مفَاعِيلُن مثل:


    \\0\ من \\0\0 ؛؛\\0\\0 من \\0\0\0


    الكفّ
    لغة : كَفَّ الثوبَ : خاطه الخياطةَ الثَّانيةَ بعدَ الشَّل ؛أو قصره وخاطه من النهاية ؛كَفَّ الشيءَ : ضَمّ بعضَه إِلى بعض ؛كَفَّ رِجْلَه بخرْقة : عَصَبها بها
    اصطلاحا:حذف السابع الساكن من فاعلاتن؛فاعِ لاتن؛مفاعيلن؛
    مستفعِ لُن مثل:
    \0\\0\ من \0\\0\0 ؛؛\\0\0\ من \\0\0\0 ؛؛\0\0\\ من \0\0\\0


    الخبْلُ
    لغة: فساد العقل ؛ الخَبْلُ القرضُ والاسْتِعَارَةُ
    اصطلاحا : حذف الثاني والرابع الساكنين (الخَبْن + الطَّيّ)في مستفعلن؛مفعولات مثل :
    \\\\0 من \0\0\\0 ؛؛ \\\0\ من \0\0\0\


    الخزل
    لغة: خَزَلَ الشيءَ خَزَلَ خَزْلاً : قَطَعهُ
    اصطلاحا: تسكين الثاني المتحرك وحذف الرابع الساكن
    (الإِضْمَاْر + الطَّيّ)من مُتَفاعلُن مثل: \0\\\0 من \\\0\\0


    الشكْلُ
    لغة: شبيه ، نمط والشَّكل : طريقة ، أسلوب؛الأمرُ الملتبس ؛هيئة الشئ؛الأشْكَلُ : ذو اللَّوْنَيْن المخْتَلِطَيْن؛شَكَلَتِ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا : ضَفَرَتْهُ خُصْلَتَيْنِ ؛شَكَلَ الدَّابَّةَ بِالشِّكَالِ : شَدَّ قَوَائِمَهَا بِالْوِثَاقِ ، رَبَطَهَا
    اصطلاحا: حذف الثاني والسابع الساكنين(الخبن+الكفّ) من فاعلاتن؛مستفعِ لن مثل:
    \\\0\ من \0\\0\0 ؛؛؛ \\0\\ من \0\0\\0


    الترفيلُ
    لغة: رفَّلَ في يُرفِّل ، ترفيلاً ، فهو مُرفِّل ، والمفعول مُرفَّل
    رَفَّلَتْ ثَوْبَها : وَسَّعَتْهُ
    رَفَّلَ في مَشْيِهِ : تَبَخْتَرَ
    اصطلاحا:زيادة سبب خفيف على ما آخره وتد مجموع في مُتَفَاْعِلُنْ؛؛
    فَاْعِلُنْ مثل:
    \\\0\\0\0 من \\\0\\0 ؛؛ \0\\0\0 من \0\\0




    التذييْلُ
    لغة: تَذيِيلُ الثَّوْبِ : تَطْوِيلُهُ ؛تَذيِيلُ الكِتَابِ : إِضَاَفَةُ زِيَادَةٍ فِي آخِرِهِ
    اصطلاحا: زيادة حرف ساكن على ما آخره وتد مجموع في مُتَفَاْعِلُن
    فَاْعِلُنْ ؛مُسْتَفْعِلُنْ مثل: \\\0\\00 من \\\0\\0 ؛؛ \0\\00 من \0\\0
    \0\0\\00 من \0\0\\0


    التسبيغُ(الإسباغ)
    لغة: اسبغ الثوبَ :وسّعهُ؛أَسْبَغَ لَهُ النَّفَقَةَ : أَنْفَقَ وَوَسَّعَ عَلَيْهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ
    اصطلاحا: زيادة حرف ساكن على ما آخره سبب خفيف في فاعلاتن مثل:
    \0\\0\0\0 من \0\\0\0


    الحذْفُ
    لغة: الإسقاط ؛احْتَذَفَ الثوبَ ونحوَه : قطَع بعضه .
    اصطلاحا: ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة في فَعُوْلُنْ ؛مَفَاْعِيْلُنْ
    فَاْعِلاتُنْ مثل:
    \\0 من \\0\0 ؛؛ \\0\0 من \\0\0\0 ؛\0\\0 من \0\\0\0


    القطعُ
    لغة: قطعَ اليد:فصَلَها عن المفصل
    اصطلاحا: حذف ساكن الوتد المجموع آخر التفعيلة وتسكين ما قبله في
    فَاْعِلُنْ ؛مُتَفَاْعِلُنْ ؛مُسْتَفْعِلُنْ مثل:
    \0\0 من \0\\0 ؛؛\\\0\0 من \\\0\\0


    البتْرُ
    لغة: الإسئصال ؛قطع طرف أو جزء من الجسم
    اصطلاحا: ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة +حذف ساكن الوتد المجموع وتسكين ما قبله(الحذف+القطع) في فعولن ؛؛ فاعلاتُن مثل:
    \0 من \\0\0 ؛؛ \0\0 من \0\\0\0


    القصْرُ
    لغة: خلاف المدّ ؛ضد الطول
    اصطلاحا: حذف ساكن السبب الخفيف آخر التفعيلة وتسكين ما قبله في فعولُن ؛؛ فاعلاتن ؛؛ مستفعِ لنْ مثل:
    \\00 من \\0\0 ؛؛ \0\\00 من \0\\0\0 ؛؛ \0\0\0 من \0\0\\0


    القطْفُ
    لغة: قَطَفَتِ الدَّابَّةُ : أَبْطَأَتْ فِي مَشْيِهَا ؛قَطَفَ الشَّيْءَ قَطَعَهُ ؛قَطَفَ وَجْهَهُ : خَدَشَهُ ؛قَطَفَ رَأْسَهُ : قَطَعَهُ ؛قَطَفَ الثمرَ نَزَعَهُ مِنَ الشَّجَرِ ، جَنَاهُ وَجَمَعَهُ
    اصطلاحا: حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة، مع تسكين الخامس المتحرك(الحذف + الْعَصْب) في مُفاعَلَتنُن مثل:
    \\0\0 من \\0\\\0


    الحذذُ
    لغة: حَذَذْتُ ، أَحَذُّ ، حَذَّ ، مصدر حَذَذٌ؛ حَذَّ الشَّيْءُ : اِنْقَطَعَ آخِرُهُ
    حَذَّ ذَنَبُ البَعيرِ : خَفَّ
    اصطلاحا: حذفُ الوتد المجموع آخر التفعيلة من متَفاعلن مثل:
    \\\0 من \\\0\\0


    الصَلَمُ
    لغة: استئصال الأذن
    اصطلاحا: حذف الوتد المفروق آخر التفعيلة من مفعولاتُ مثل:
    \0\0 من \0\0 \0\




    الكشْفُ
    لغة: كشَف الشّيءَ / كشَف عن الشّيء : رفَع عنه ما يغطِّيه ، أظهره وبيّنه ، عرّاه
    اصطلاحا: حذف السابع المتحرك من مفعولاتُ مثل:
    \0\0\0 من \0\0\0\


    الوقْفُ
    لغة : وقف المتحرّك:قطع حركته
    اصطلاحا: إسكان السابع المتحرك من مفعولاتُ مثل:
    \0\0\00 من \0\0\0\


    التَّشْعِيْثُ
    لغة: تَشْعِيثُ الشَّعْرِ : تَفْرِيقُ خُصْلاَتِهِ
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع ، وذلك عندما يدخل (فَاْعِلاتُنْ) في ضرب الخفيف والمجتث وهذا من العلل الجارية مجرى الزحاف مثل: \0\0\0 من \0\0\\0


    الخزْم
    لغة: خزَم البعيرَ : ثقب جانبَ أنفهِ ووضع فيه الخِزامة ، وهي حلقة من الشَّعْر يُشَدّ بها الزِّمام
    اصطلاحا: زيادة حرف أوأكثر في أول صدر البيت ، أو أول عجزه في بعض البحور مثل ؛
    فَإِنَّ الْمَوْتَ لاقِيْكَا


    اُشْدُدْ حَيَازِيمَك لِلْمَوْتِ


    فكلمة اشدد زائدة.


    الخَرْم
    لغة:الأخرم: من شُقَّت وترةُ أنفه أو انشقّت أذنُه ، مثقوب الأذن
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت ، وموقعه التفاعيل الثلاث المبدوءة بوتد مجموع : مَفَاْعِيْلُنْ مثل:
    \0\0\0 من \\0\0\0


    الثلْمُ
    لغة: ثَلَمَ الحائِطَ : أَحْدَثَ فِيهِ شَقّاً أَوْ شَرْخاً ؛ثلَمَ الإِناءَ : كَسَّرَ حافَتَهُ
    اصطلاحا:حذف أول الوتد المجموع من فَعُوْلُن مثل:
    \0\0 من \\0\0


    الثرم
    لغة : الأثرم: من كُسرتْ سنّه من الأصل
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع ، وحذف الخامس الساكن في فَعُوْلُنْ مثل: \0\ من \\0\0




    الشتْرُ
    لغة: شَتِرَ شَتِرَ شَتَرًا : انشقّ ؛شتِر فلانٌ : انشقَّت شَفَتُهُ السُّفْلَى .
    و شَتِرَ انقلب جفنُ عينهِ .
    حذف أول الوتد المجموع وحذف الخامس الساكن من مفاعيلن؛فاعلن مثل: \0\\0 من \\0\0\0




    الخَرْبُ
    لغة: وعاءٌ يَجعل فيه الراعي زاده .
    و الخَرْبُ من الإبرة : ثَقبُها
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع وحذف السابع الساكن من مَفَاْعِيْلُنْ مثل : \0\0\ من \\0\0\0




    العضْبُ
    لغة: عَضِبَ ذو الأُذُن : انشقَّتْ أُذُنُه ؛عَضِبَ ذو القَرْنِ : انكسر قَرْنُه وفي الحديث : نهى أَن يُضَحَّى بالأَعْضَب القَرْن
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع من مُفَاْعَلَتُنْ مثل:
    \0\\\0 من \\0\\\0




    القَصْمُ
    لغة: القَصْماءُ من المَعَزِ : التي انكسر قرناها من طرفيهما إِلى المُشاشَةِ
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع ،وإسكان الخامس المتحرك من مُفَاْعَلَتُنْ مثل: \0\0\0 من \\0\\\0




    العقْصُ
    لغة: عَقِصَ التَّيْسُ ونحوُهُ : الْتَوَى قرناهُ على أذنيه إِلى الخلف
    عَقِصَت أَسنانُ الرَّجُلِ : الْتَوتْ ثناياها ودخلت فمه
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع ،وإسكان الخامس المتحرك،وحذف السابع الساكن من مُفَاْعَلَتُنْ مثل: \0\0\ من \\0\\\0




    الجمَمُ
    لغة: الأجم :كبش بلا قرن
    اصطلاحا: حذف أول الوتد المجموع ، وحذف الخامس المتحرك من مُفَاْعَلَتُنْ مثل : \0\\0 من \\0\\\0


    والله أعلم



    ساهم معنا في نشر الموضوع


  2. #2
    كاتب نشيط
    الصورة الرمزية عادل شاكر
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    الدولة
    مصر
    دولة الإقامة
    القاهرة - الغردقة - شرم الشيخ
    المشاركات
    50
    موضوع على جانب كبير من الأهمية لكل الدارسين والشعراء

    لصقل المواهب وحسن الأداء النظمي للقصائد كبناء

    راسخ الأسس متين القواعد ثابت الأركان

    خالص الشكر والتحية



  3. #3
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية لطفي الياسيني
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    دولة الإقامة
    فلسطين القدس الشريف
    المشاركات
    1,326
    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين تحية الاسلام جزاكم الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين نفع الله بكم الاسلام والمسلمين وادامكم ذخرا لمنبرنا الشامخ شموخ ارز لبنان ان كل مفردات ثقافتي لا تفيكم حقكم من الشكر والاجلال والتقدير لكم مني عاطر التحية واطيب المنى دمتم بحفظ المولى



  4. #4
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    Australia
    المشاركات
    388
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل شاكر مشاهدة المشاركة
    موضوع على جانب كبير من الأهمية لكل الدارسين والشعراء

    لصقل المواهب وحسن الأداء النظمي للقصائد كبناء

    راسخ الأسس متين القواعد ثابت الأركان

    خالص الشكر والتحية


    الأستاذ الكريم عادل شاكر

    كل الشكر والمحبة لك أخي الحبيب وأرجو الاعتذار لتأخير الرد بسبب ظروف صحية قاهرة
    تحيتي والتقدير



  5. #5
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية عبدالستارالنعيمي
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    Australia
    المشاركات
    388
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطفي الياسيني مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين تحية الاسلام جزاكم الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين نفع الله بكم الاسلام والمسلمين وادامكم ذخرا لمنبرنا الشامخ شموخ ارز لبنان ان كل مفردات ثقافتي لا تفيكم حقكم من الشكر والاجلال والتقدير لكم مني عاطر التحية واطيب المنى دمتم بحفظ المولى


    شكرا لك أيها المناضل الشهيد والشاعرالمجيد
    تحية شكر وتقدير وتمجيد



  6. #6
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    9,043







    نتشوق لقراءة جديد عطاءك الثري وحضورك الكريم




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

































    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  7. #7
    كاتب نشيط

    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    الدولة
    الأردن
    رقم العضوية
    جديد
    المشاركات
    63
    موضوع جميل للمتعمقين في العروض أما من هم على الطريق فكان الله في عونهم وأنا لا انصحهم في التعمق فيه حتى يشتد عودهم خوفا من الوقوع في اشكالاته.
    سلم قلم الناشر وبورك به.



  8. #8
    كاتب ماسي
    الصورة الرمزية محمد الدباسي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2019
    الدولة
    اليمن
    دولة الإقامة
    جدة
    رقم العضوية
    3863
    المشاركات
    883
    موضوع جميل للشعراء ينبغي عليهم قراءته و أؤيد كلام الدكتور أمين في عدم التعمق فيه حتى يشتد عودهم ..
    بورك قلمك أستاذنا


    محمد الدباسي
    رئيس ثلاثة وعشرون للتطوير
    رئيس التطوير في اتحاد الكتاب و المثقفين العرب

  9. 11aa

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بحور الشعر العربي - 1-بحر الطويل
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى بحور الشعر العربي
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 08-19-2015, 08:57 PM
  2. بحور الشعر العربي -11 - بحر الخفيف
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى بحور الشعر العربي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 06-06-2014, 09:24 PM
  3. بحور الشعر العربي - 9 - بحر السريع
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى بحور الشعر العربي
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 04-20-2014, 08:01 PM
  4. بحور الشعر العربي - 5-بحر الكامل
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى بحور الشعر العربي
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 03-19-2014, 11:32 PM
  5. الغزل في الشعر العربي
    بواسطة فالح الحجية في المنتدى روائع الأديب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-04-2012, 10:26 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •