النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: أخطاء إملائية ولغوية شائعة

  1. #1
    كاتب ذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    180

    أخطاء إملائية ولغوية شائعة

    بعض الأخطاء الإملائية المنتشرة على الانترنت
    ==========================
    (كاف الخطاب )
    فتجد من يكتب
    أخبرتُكي ،، مدرستُكي ،، قبلتُ موضوعكي ،، لأنكي ،، لكِي ،، كُتُبُكي ،، كتبتكي ،، حدثتُكي ،، مدينتكي ،، بأسلوبكي ،، جزاكى الله خيرًا..
    فهنا == يضيفون الى كاف الخطاب ياء وهذا خطأ والصواب: نضيف كسرة للكاف
    للمؤنث كما نضيف فتحة فقط للمذكر
    منكَ / منكِ - - عنكَ / عنكِ -- إليكَ / إليكِ - - أجركَ / أجركِ - - دينكَ/ دينكِ .. الخ
    فنقول: أخبرتكِ ، مدرستكِ ، موضوعكِ ، لأنَّكِ ، لكِ ، مدينتكِ ، أسلوبكِ ،جزاكِ ، كتبُكِ ، حدَّثتُكِ



    (تاء الفاعل)

    أيضاً لا يتبعها ياء للمؤنث، ولا ألف للمذكر :
    كتابة ( تاء الفاعل ) في مثل : ( قلتُ / قلتَ / قلتِ)
    أنتَ خرجتَ / أنتِ خرجتِ-- جئتَ / جئتِ - كتبتَ / كتبتِ -- فهمتَ / فهمتِ -
    أصبتَ / أصبتِ - صليتَ / صليتِ - وصفتَ / وصفتِ - أردتَ / أردتِ ..الخ

    ويكتبها البعض خطأ على الصورة التالية :
    أصبتي _ خرجتي _ كتبتي _ فهمتي _ أردتي ...الخ ...
    والصواب أن تكتب بتاء فقط تحتها كسرة ..


    فنقول أصبتِ، خرجتِ، كتبتِ، فهمتِ، أردتِ




    ياءالمخاطبة


    لا تلحق ياء المخاطبة : بالفعل الماضي ولا الأسماء ولا الحروف ولا الضمائر بل نرسمُ كسرة
    والقاعدة أن تلحق بــــ :
    1- فعل الأمر :
    مثل: كُلِي - اشربي
    2- الفعل المضارع :
    والفعل عندئذٍ من الأفعال الخمسة ، يُرفع بثبوت النون ويُنصب ويُجزم بحذفها
    مثل : تشربين – لن تشربي – لم تشربي .

    فيما عدا هذين الموضعين فكما قلنا ، يجب رسم الكسرة وهذه أمثلة:

    (اجتهدتِ) فعل ماض + تاء المخاطبة
    (فيكِ) حرف جر + كاف المخاطبة
    (كتابكِ) اسم + كاف المخاطبة
    (خلفكِ) ظرف + كاف المخاطبة
    (نَصَرَكِ الله ُ) فعل ماض + كاف المخاطبة
    (ينصرُكِ اللهُ) فعل مضارع + كاف المخاطبة


    منقول


    رد: بعض الأخطاء الإملائية المنتشرة على الانترنت


    جزاكِ اللهُ خيرًا يا طيبة وكم أحاربُ هذه الأخطاء وغيرها على النت ولكنها مُنتشِرةٌ انتشار النارِ في الهشيم
    ويقولُ أمثلُهم طريقةً: أنا أستعملُ المحمول؛ وليست مُتاحةً إمكانيةُ التشكيل لأضع كسرةً تحت الكاف أو التاء!!!
    فإذا لَمْ يتيسَّرِ التشكيل فإنَ الحركةَ أو الصيغة المؤنَّثة تُفهمُ مِن سِياقِ الكلام.

    وأضيفُ إلى ما ذكرتِ أنتِ مشكورةً:

    * شيوع استخدام التاء المربوطة بدلًا من الهاء والعكس؛ وقد بلغ الاستهتارُ حدَّ كتابة لفظ الجلالة بالتاء المربوطة،
    والجُنيهُ الذي تحوَّل إلى جِنيّة بفضل هذه التاء المسحورة!

    * إقلابُ همزاتِ الوصلِ قطعًا والعكس (القطع وصلًا)
    مع أن القاعدة في التمييزِ بينهما بسيطةٌ مُيَسَّرة وهي: أن ننطِقَ المصدرَ بعد الفعلِ الماضي مُباشرةً؛ فإن ظهرت الهمزة كتبناها
    مثل: أظهرَ إظهارًا/ قطع تُكتَب .. وانحدرَ انحِدارًا/ وصل لا تُكتَب

    * كتابة حسبي اللهُ ونِعمَ الوكيل هكذا: ... ونعمة الوكيل أو ونعمت الوكيل

    * كتابة اللهُمّ هكذا: الله ما ..أو: اللاه ما

    * كتابة إن شاء الله هكذا: إنشاء الله

    * كتابة اللهمَّ (صلِّ) على محمد هكذا:
    اللهمّ (صلِّي) وهي صيغةٌ مؤنثةٌ لا تجوزُ مع لفظِ الجلالة

    * كتابة التنوين نونًا هكذا: فجأتن .. علاوتن .. بدلًا مِن: فجأةً.. علاوةً!!!

    * كتابة (إذًا) هكذا: إذن .. مع أنها لم ترِدْ في المُصحف إلا بهذا الشكل( إذًا )

    * كتابة الكلمتين: مِلء .. دِفْء هكذا: مليء .. دفيء ... لتتحول كلتاهما إلى صفة

    * كتابة الفعل قُلْتُ هكذا: قولت (وهو آخر وأحدث اكتشافاتي المُبكية)

    * كتابة: كلكَ ذوق هكذا كلك زوء .. أيُّ تدميرٍ هذا أيها العرب في مواقعِ التواصُل؟؟؟

    * وعلى مِنوالِها يكتُبُ البعضُ الرذيلة بالزاي هكذا: الرزيلة !!!



    وهناك أخطاءٌ لُغويةٌ شديدةُ الشيوع حتى بين الأدباء والشعراء أخصُّ منها:

    * استعمال الصمود بمعنى الثبات .. وينهَى اللغويون عن ذلك لأن الصمود ينطوي على السعي والحركة.
    * استعمال الجبين بمعنى الجبهة .. وكلُّنا بلا استثناءٍ وقع في هذا الفخِّ اللغويّ؛ ويقولُ علماءُ اللغة: هما جَبينانِ على جانبَي الجبهة؛
    فهم جميعًا: جبهةٌ وجبينان!!!!!
    * استعمال التساؤل مع الفاعل المُفرد فيُقال: وأنا أتساءل، أو: وتساءلَ فلان؛ والصحيحُ لُغةً هو استخدامُه مع أكثر من شخص
    والآية (عمَّ يتساءلونَ) خيرُ دليل.
    * استعمال التواجُد وخاصةً في المُنتديات كلها بلا استثناء للدلالةِ على وجود الأشخاصِ المُتابعينَ من الأعضاء والزوّار..
    بينما التواجُدُ هو التظاهرُ بالوجد وهو: الحزن أو الشوق!!!!!
    والصحيح أن نقول: فلان موجود وليس مُتواجِدًا (مُتظاهرًا بالحزن أو غيرِه)
    * استعمال الفعل (نَفَذَ) بمعنى اختَرقَ بدلًا من (نَفِدَ) بمعنى نضُبَ.. فالأولى مِثالُها: نَفَذَ السَّهْمُ ، والثانية: نضبَ المخزون
    والآية في سورةِ الكهفِ تؤكد { قُلْ لو كان البحرُ مِدادًا لكلماتِ ربّي لَنَفِدَ البحرُ قبلَ أنْ تَنْفَدَ كلماتُ ربّي ولو جِئنا بِمِثلِهِ مَدَدَا }
    والأولى نَفَذَ ينفُذُ والثانية (الصحيحة): نَفِدَ ينفَدُ

    وهناك خطأٌ نحْويٌّ لاحظتُ وقوع كبارِ الشعراءِ والأدباءِ فيه؛ ويتعلّقُ بنصبِ الأسماءِ المنقوصة النَّكِرة؛ إذْ يحذِفونَ ياءَ الاسمِ المنصوب
    كما يُفعَل في حالتَي الرفع والجرّ: فيقولون وكان الرجلُ داعٍ إلى الخير/ أو: كُنْ داعٍ إلى الخير ؛ وكلاهما خبر كان وحقُّهُ النصب:
    وكان الرجُلُ داعيًا إلى الخير... أو: كُنْ داعيًا إلى الخير
    وأُصحِّحُ بِذِكرِ الآية : إنَّا أرسلناكَ شاهدًا ومُبَشِّرًا ونَذيرا و(داعيًا) إلى اللهِ بإذنِهِ وسِراجًا مُنيرا... وما مِن مُجيبٍ إلا ما رحِمَ ربّي

    لُغتُنا الجميلة .. لغةُ القرآن .. أفلا تستحقُّ الاهتمام؟ّ!


    ساهم معنا في نشر الموضوع

    التعديل الأخير تم بواسطة ثريا نبوي ; 06-10-2015 الساعة 10:37 PM سبب آخر: التنسيق لإظهار الموضوع كاملًا / فأحيانًا يظهر منه جزءٌ فقط(البدايات)

  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    9,043










    الأديبة الأريبة

    منارة اللغة العربية

    الأستاذة المحلقة المتفردة المدققة

    العاشقة للغة القرآن الكريم


    ثريا نبوي


    ماشاء الله تبارك على منحنا من كنوز علمك , للحفاظ على أصول لغتنا الجميلة من

    الهجمات الشرسة وتحريفها عن الصواب, والمقصد من ذلك إبعادنا عن فهم النصوص

    القرآنية, لأن اللغة العربية كما يقال هي الوعاء الذي حمل هذا الفكر من رب العباد الى البشرية جمعاء.

    يشرفني أن أكون تلميذة في مدرستك , وسوف تكون مواضيعك في التعليم والإرشاد

    مرجعًا علميًّا لي ولكل طالب للعلم والمعرفة.

    وهنا اسمحي لي باستفسار طالما أقف أمامه حائرة عندما أجد بعض علماء الفقه يكتب كلمة

    قرءان وليس قرآن, وتفسيرهم حرف (آ) هو في الأصل (ءا)

    كيف نكتب كلمة قرآن, هل بالألف أم بالهمزة والألف قرءان,ولا سيما تكررت كتابتها في قرآننا الكريم 58 مرة قرآن..

    ومن حضرتك نستفيد ويكون الفصل إن شاء الله تعالى

    جزاكِ الله خير الجزاء, وألف ألف شكر لتكبدك عناء الطرح الهادف والقيّم..

    احترامي وتقديري سيدتي الكريمة





























    التعديل الأخير تم بواسطة عبير ; 06-11-2015 الساعة 10:41 PM
    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  3. #3
    كاتب ذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    180
    الاحترامُ والإعجابُ ورفعُ القُبّعات لصبرِكِ وإخلاصِكِ الجميلَينِ المُتفانيَين

    أديبتَنا راقيةَ الحرفِ والفِكرِ والاحتواءِ والبهاءِ الدكتورة/ عبير

    وكم أتمنى لو تحتسبينَ أجرَ كل هذا الجُهدِ الرائع رفعةً للغةِ والثقافة والتواصلِ الإنسانيّ الخلَّاق

    كما أشكرُكِ على فتحِ هذه النافذةِ الجميلة لإلقاءِ الأضواءِ على كهوفِ اللغةِ الجميلة

    والمُنافحَةِ عنها وقد أوشكتْ أنْ يُسربِلَها النسيان

    وسوف يكونُ هذا الموضوعُ مُتجدِّدًا بإذنِ الله؛ كلما اكتشفتُ خطأً نُصوِّبُهُ معًا

    أما عن كتابةِ كلمة قرآن/ قرءان فقد رجعتُ إلى نُسخةٍ عندي( فيها تفسيرٌ مُختَصَرٌ لابنِ كثير)

    ووجدتُ الكتابةَ كلها(قرءان) وسألتُ فقيلَ لي:

    في رسمِ المُصحف: هي قُرءان .. أمَّا خارجه فهي قُرآن ..

    وهناكَ عِلَلٌ رسمٍ وضبْطٍ لذلكَ لا داعيَ لأنْ نُصعِّبَ الأمورَ بالتَّعرُّضِ لها هنا


    مرةً أخرى أحَيِّي جهودَكِ ومُثابرَتَكِ وأرجو أن يستفيد الباحثونَ عن الحقيقةِ وحقوقِ اللغةِ علينا

    بوصفِها كما قلتِ وِعاءَ قرآنِنا الكريم حتى يقرأهُ أولادُنا وأحفادُنا كما ينبغي مهما امتدَّ الزمان

    باقاتُ وردٍ ووُدٍّ لجمالِ روحِك وأناقةِ حروفِك





    التعديل الأخير تم بواسطة ثريا نبوي ; 06-11-2015 الساعة 05:25 AM سبب آخر: التنسيق

  4. #4
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    9,043
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي






    الأديبة الأريبة

    الثريا المضيئة في عالم الثقافة والأدب العربي

    الأستاذة المقدرة


    ثريا نبوي


    شكراََ جزيلاََ لإفادتي بالجواب الشافي لطالما قرأت واحترت

    وأعتذر جداََ لتكبدك عناء الرد والبحث

    وانحني لكِ احتراما وتقديرا ,معلنة الحب والوفاء

    مع خالص الاحترام والتقدير


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    من اقوال العالم المبدع

    المفكر الموسوعي د. محمد حسن كامل

    **القراءة طاقة الإتصال والوصال بين الفكر والإبداع **

    **الكتابة كالمرأة العارية لا يسترها إلا ثوب البلاغة والحقيقة**

  5. #5
    كاتب ذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    180
    الأديبة الشامخة الدكتورة/ عبير البرازي

    عفوًا ياااااااااااااااااااااا كريمَةَ المَحتِدِ يا بنتَ الأصول ومعًا على طريقِ الخير

    يشُدُّ أحدُنا أَزْرَ أخيهِ وصولًا لعالَمٍ مُكتملِ البنيانِ مُفعَمٍ بالخيرِ والجمال

    وتحضُرُني هنا مقولةُ الفيلسوفِ الألمانيّ (كانط):

    {كن كاملًا بقدرِ ما تستطيع؛ يكمُلِ العالَمُ على مَرِّ الأيَّام}

    وقد ترجمتُها شِعرًا في إحدى قصائدي هكذا:

    كُنْ كامِلًا قَدرَ اجتهادِكَ يكتَمِلْ**قبلَ القِيــــــــــامةِ عالَمُ الأحيــاءِ



  6. #6
    كاتب ماسي

    تاريخ التسجيل
    Oct 2019
    الدولة
    السعودية
    رقم العضوية
    3879
    المشاركات
    324
    الأستاذة و الأديبة و الزميلة ثريا شكرا لك على تنبيهاتك و هذا الموضع جدا رائع و مهم و سنقرأه مرات لنتعلمه ..سلمت يداك


    سأترك أثرا .. سأخلد ذاتي

  7. 11aa

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. لنتعلم كلمات شائعة من اللغة الصينية
    بواسطة رضا سالم الصامت في المنتدى تعلم اللغات الأجنبية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-24-2012, 11:38 PM
  2. [ من أخطاء بعض الصائمين فى شهر رمضان ] بقلم صلاح جاد سلام
    بواسطة صلاح جاد سلام في المنتدى رمضان كريم
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-09-2011, 05:13 AM
  3. [[ من أخطاء بعض الصائمين فى شهر رمضان ]] بقلم صلاح جاد سلام
    بواسطة صلاح جاد سلام في المنتدى رمضان كريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-08-2011, 11:22 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •